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1.徐州有哪些大学？

2.济宁旅游怎么样？济宁旅游好玩吗？

3.有关黄河的知识

黄河（Yellow River），中国的第二长河，世界第五长河。发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓约古宗列盆地，蜿蜒东流，穿越黄土高原及黄淮海大平原，注入渤海。干流全长5464公里，水面落差4480米。流域总面积79.5万平方公里(含内流区面积4.2万平方公里)。 据地质演变历史的考证，黄河是一条相对年青的河流。在距今115万年前的晚早更新世，流域内还只有一些互不连通的湖盆，各自形成独立的内陆水系。此后，随着西部高原的抬升，河流侵蚀、夺袭，历经105万年的中更新世，各湖盆间逐渐连通，构成黄河水系的雏形。到距今10万至1万年间的晚更新世，黄河才逐步演变成为从河源到入海口上下贯通的大河。

黄河九曲由于黄河的洪水挟带大量泥沙，进入下游平原地区后迅速沉积，主流在漫流区游荡，人们开始筑堤防洪，行洪河道不断淤积抬高，成为高出两岸的“地上河”，在一定条件下就决溢泛滥，改走新道。黄河下游河道迁徙变化的剧烈程度，在世界上是独一无二的。根据有文字记载，黄河曾经多次改道。河道变迁的范围，西起郑州附近，北抵天津，南达江淮，纵横25万平方公里。周定王五年(公元前602年)至南宋建炎二年(1128年)的1700多年间，黄河的迁徙大都在现行河道以北地区，侵袭海河水系，流入渤海。自1128年至1855年的700多年间，黄河改道摆动都在现行河道以南地区，侵袭淮河水系，流入黄海。1855年黄河在河南兰考东坝头决口后，才改走现行河道，夺山东大清河入渤海。

远古时期，黄河中下游地区气候温和，雨量充沛，适宜于原始人类生存。黄土高原和黄河冲积平原，土质疏松，易于垦殖，适于原始农牧业的发展。黄土的特性，利于先民们挖洞聚居。

早在110万年前，“蓝田人”就在黄河流域生活。还有“大荔人”、“丁村人”、“河套人”等也在流域内生息繁衍。仰韶文化、马家窑文化、大汶口文化、龙山文化等大量古文化遗址遍布大河上下。这些古文化遗迹不仅数量多、类型全，而且是由远至近延续发展的，系统地展现了中国远古文明的发展过程。

早在6000多年前，流域内已开始出现农事活动。大约在4000多年前，流域内形成了一些血缘氏族部落，其中以炎帝、黄帝两大部族最强大。后来，黄帝取得盟主地位，并融合其他部族，形成“华夏族”。后人把黄帝奉为中华民族的祖先，在黄帝出生地河南省新郑市有黄帝宫，在陕西省黄陵县有黄帝陵，世界各地的炎黄子孙，都把黄河流域认作中华民族的摇篮，称黄河为“母亲河”，为“四渎之宗”，视黄土地为自己的“根”。

从公元前21世纪夏朝开始，迄今4000多年的历史时期中，历代王朝在黄河流域建都的时间延绵3000多年。中国历史上的“七大古都” ，在黄河流域和近邻地区的有安阳、西安、洛阳、开封四座。殷都(当时属黄河流域)遗存的大量甲骨文 ，开创中国文字记载先河。西安(含咸阳)，自西周、秦、汉至隋、唐，先后有13个朝代建都，历史长达千年，是有名的“八水帝王都”。东周迁都洛阳以后，东汉、魏、隋、唐、后梁、后周等朝代都曾在洛阳建都，历时也有900多年，被誉为“九朝古都”。位于黄河南岸的开封，古称汴梁，春秋代魏惠王迁都大梁，北宋又在此建都，先后历时约200多年。在相当长的历史时期 ，中国的政治、经济、文化中心一直在黄河流域。

黄河中下游地区是全国科学技术和文学艺术发展最早的地区。公元前2000年左右，流域内已出现青铜器，到商代青铜冶炼技术已达到相当高的水平，同时开始出现铁器冶炼，标志着生产力发展到一个新的阶段。在洛阳出土的经过系列处理的铁锛、铁斧，表明中国开发铸铁柔化技术的时间要比欧洲各国早2000多年。中国古代的“四明”——造纸、活字印刷、指南针、火药，都产生在黄河流域。从诗经到唐诗、宋词等大量文学经典 ，以及大量的文化典籍 ，也都产生在这里。北宋以后，全国的经济重心逐渐向南方转移 ，但是在中国政治、经济、文化发展的进程中，黄河流域及黄河下游平原地区仍处于重要地位。黄河流域悠久的历史，为中华民族留下了十分珍贵的遗产，留下了无数名胜古迹，是我们民族的骄傲。

河流概况回目录基本信息： 长度： 5464 千米；源头海拔： 4800 米；平均流量：1774.5 立方米/秒；流域面积 752，443 平方公里；源头：青海省巴颜喀拉山脉北麓 ；注入：渤海；中下游分界点：河口（旧孟津别称）。入海口河宽1500米，一般为500米，较窄处只有300米，水深一般为2.5米，有的地方深度只有1.2～1.3米。

黄河俯瞰图流域概况： 黄河从河源到内蒙古托克托县的河口镇为上游，河道长3472公里，落差3496米，平均比降为千分之一左右，流域面积38.6万平方公里，占全河流域面积的51%。本河段水多沙少，蕴藏着丰富的水力；从河口镇到河南郑州桃花峪为中游，长1206公里，落差890米，平均比降为一千四百分之一，流域面积34.4万平方公里，占全河流域面积的46%。本河段水少沙多，是黄河下游洪水和泥沙的主要来源区；桃花峪以下至河口为下游，长786公里，落差94米，平均比降约八千分之一，流域面积2.2万平方公里，占全河流域面积的3%。本河段两岸大部修有堤防工程，是黄河防洪的重点河段。 黄河上、中、下游的分界有多种说法，这里用黄河水利委员会的划分方案）黄河横贯中国东西，流域东西长1900千米，南北宽1100千米，总面积达752443平方千米。

黄河全河多年平均天然径流量580亿立方米，流域平均年径流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地亩均水量324立方米。黄河中游河段流经黄土高原地区，支流带入大量泥沙，使 黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达39.1亿吨（1933年），最高含沙量920千克/立方米（17年）。三门峡站 多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。

地理环境：从河源至贵德多为山岭及草地高原，属青藏高原，海拔均在3000米以上山峰超过4000米，源头河谷地海拔4200米，河源段河谷两岸地形平缓排水不畅，形成大面积沼泽地，湖泊多；贵德自孟津江段是黄土高原地区，黄土高原为吕梁西波，南为渭河谷地，北与鄂尔多斯高原相接，西至兰州谷地；黄土高原海拔一般在1000-1300米，地貌起伏不平，坡陡沟深，沟壑地面坡度15-20度，沟谷面积占40-50%，沟道密度3-5公里/平方公里切割深度100米以上；孟津以下进入地势低平华北平原，海拔不超过50米，进入下游后河道平坦，平均比降只有0.12%，水流变缓，泥沙大量淤积，高出地面4-5米；由于黄河多次改道，地面积出扇状的古河床和古自然堤成为缓岗与洼地相间分布的倾斜平原，洼地比较开阔平展。

主要支流：黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。

干流峡谷：黄河干流上的峡谷共有30处，位于上游河段的28处，位于中游段流的2处，下游河段流经华北平原，没有峡谷分布。干流峡谷段累计长1707千米，占干流全长的31.2%。

河流发源探究回目录黄河发源在哪里？历史上有多种说法。《山海经》中记载：“昆仑之丘……河水出焉”。

玛曲黄河但“昆仑”在哪里，当时并不清楚，不过“河出昆仑”却长期被人们深信不疑。李白就曾有“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”的诗句。

公元1280年11月4 日，元世祖忽必烈派都实带领一队人马到黄河源进行正式勘察和研究。都实一行经过几个月的跋涉，到达了星宿海，认为这里就是黄河之源。后来，清代的康熙皇帝也派人考察河源，他们也只到了星宿海，虽已发现星宿海的水还有三条河作为上源，但未追到源头。直到康熙末年组织全面的地形测量，才把星宿海以上的河源也勘查、绘制出来。这三条河分别叫卡日曲、玛曲（约古宗列曲）和扎曲，究竟将哪一条河流认定为黄河的正源，至今还是一个有争议的问题。北边的扎曲水量小，没有人认为它是黄河的正源，争议主要在玛曲和卡日曲之间。

1985年黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确定玛曲为河源正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果，东经95°59'24"、北纬35°01'18"处，树立了河源标志。

河洛文化是小浪底风景区黄河历史文化的代表。位于小浪底大坝下游15公里处。河洛文化景区由汉光武帝陵、龙马负图寺、王铎故居等景点组成。王铎故居收藏有王铎书法代表作品《拟山园帖》石刻90帧，综合展示了王铎书法艺术。龙马负图寺又名“伏羲庙”，是中华人文之祖、人根之祖伏羲氏的祭祀地，更是河洛文化源头，每年吸引着大批游客前来寻根问祖。

文化底蕴回目录黄河水和黄河精神哺育了中华民族。中华民族在古老的黄河流域，演出了一幕幕壮丽辉煌的剧目，回报母亲河的养育之恩。

150万年前西候度猿人在现今山西省黄河边的芮城县境内出现，其后，100万年前的兰田猿人和30万年前的大荔猿人在黄河岸边取鱼，生活繁衍，继续为黄河文明的诞生默默耕耘。

7万年前山西襄汾丁村早期智人，3万年前内蒙古乌审旗大沟湾晚期智人，奏响了古老黄河文明的序曲。

距今10000－7000年的细石器文化遗址、7000－3700年的新石器文化遗址、3700－2700年的青铜器文化遗址和出现于公元前770年的铁器文化遗址等几乎遍布黄河流域。从中石器时代起，黄河流域就成了我国远古文化的发展中心。燧人氏、伏羲氏、神农氏创造发明了人工取火技术、原始畜牧业和原始农业，他们拉开了黄河文明发展的序幕。

秦皇汉武，唐宗宋祖，一代天骄成吉思汗，这些帝王统领着中华民族把古代黄河文明推向了令世界瞩目的辉煌顶峰。火药、指南针、造纸、印刷术，唐诗、宋词、元曲是黄河文明中闪闪发光的瑰宝，发明创造和科学成就不仅推动了中国的发展，而且传播到世界各地，促进了全人类的进步。

每年中华民族都要在陕西桥山的黄帝陵祭祖，每年无数的人们都要去大槐树下寻根。黄河文明以其巨大的凝聚力和创造力，带领中华民族象长流不息的滔滔黄河，奔向美好的未来。

文明传递回目录黄河文明的形成期：黄河文明的形成期大体在公元前4000年至公元前2000年之间，前后经历了两千年之久。在这一时期，神州大地出现了许多地区性文明，如在长江流域有成都平原文明、江汉文明、太湖文明，其代表性的考古学文化有大溪文化、屈家岭文化、石家河文化、崧泽文化、良渚文化等。在黄河流域有甘青文明、中原文明、海岱文明，其代表性的考古学文化有仰韶文化、中原龙山文化、大汶口文化，山东龙山文化、马家窑文化等。在东北有燕山地区文明，其代表性的考古学文化主要是红山文化。各个地区性文明都发展到相当高的水平，学术界都给以高度评价，但是到后来有的文明中断了，有的文明走向低谷，只有黄河文明恰如中流砥柱，朝气蓬勃，吸纳、融合了各地区文明精华，向更高层次发展。与上述考古学文化相对应的是中国历史上的五帝时代，即黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜以及海岱地区的太昊、少昊。据文献记载，他们的族团主要在黄河中下游地区繁衍、生息、发展，创造了灿烂的黄河早期文明。这时的社会是邦国林立，出现了城郭、农业生产社会化、手工业专门化、礼制规范化。贫富分化，阶级产生，文化艺术也有长足的发展。这时的黄河文明处于大交融的形成时期，可以称为邦国文明，也可以说是华夏文明的初级阶段。

黄河文明黄河文明的发展期：黄河文明的发展期是它的升华阶段。从时代来说主要是夏、商、周三代。这时的黄河文明主要凝聚在黄河中下游的大中原地区，大中原地区文化是黄河文明的中心。在大中原域内的河洛地区文化是黄河文明的核心。河洛地区大体包括黄河与洛河交汇的内夹角洲、外夹角洲以及黄河北岸的晋南和豫北。河洛文化圈向西可伸入关中，向东可以达到豫东。在河洛文化圈内，不仅有丰富的五帝传说和遗迹，而且还有夏商周三代王朝的国都。考古发现了属于王朝性质的都邑有登封王城岗 原八方遗址 古城、新密新寨古城、偃师二里头城址、郑州商城、偃师尸乡沟商城、安阳殷墟和洹北商城以及在陕西和洛阳发现的西周、东周都城遗迹，夏商周三代的都邑均在河洛地区。因此，河洛文化不仅是一个地区性文化，而且是延续约两千年的王都文化，是黄河文明最核心的载体。在这一历史阶段，出现了父传子家天下的体制，形成了比较成熟的国家机构，制定了比较完善的礼乐制度，出现了比较规范的文字，科学技术、农业、手工业、商业贸易飞速发展，划时代的青铜文化闻名中外。在河洛文化周围出现了巴蜀文化、吴越文化、楚文化、燕赵文化和齐鲁文化等，通过交流、吸纳、融合，给河洛文化注入了活力，在历史的舞台上显得更加活跃。在这一时期，出现了中国最早的诗歌总集《诗经》和哲理丰富的《易经》等许多不朽之作。影响中国几千年的道家、儒家、墨家、法家、兵家、名家等学派也如雨后春笋在河洛地区一齐涌向社会，开创了中国学术界百家争鸣的黄金时代。河洛文化为黄河文明充实了内容，输入了新鲜血液，文明的光芒照亮了亚洲的东方，不仅大江南北、长城内外望尘莫及，即使在当时世界范围内，也享有极高的声誉。

黄河文明的兴盛期：黄河文明的兴盛期，是进入封建帝国文明的历史阶段，自秦汉开始直至北宋，一千多年来，河洛地区一直处于核心地位。帝都文化推动着全国科学文化大踏步前进。秦始皇统一六国，废封建，立郡县，车同轨，书同文，统一度量衡。汉承秦制，对这一重大文明创造进一步规范、完善和推广。先秦时期的儒家、道家等学说，在历代王朝都得到继承和发扬光大。汉学是汉代学者创立的一个重要学派，源远流长，影响很大，他们对经学研究的成果，一直被后世学者奉为经典。宋代的理学，对塑造中华民族的性格起到了重大的作用。中国最早的最高学府太学，设在东汉首都洛阳，学生最多时达三万人以上，历经曹魏、西晋，为全国各地培养了大批人才，出现了不少出类拔萃的人物。天象历法、农学、地学、医学、水利、机械、建筑、冶炼、陶瓷、酿造、纺织、造纸、活字印刷等科学技术，都创造了历史奇迹；汉赋、唐诗、宋词以及书法、绘画、雕塑等，都攀登上文化艺术的高峰；留传后世的各类史书浩如烟海，记载了古往今来王朝兴替以及社会发展的历史。著名的丝绸之路的起点，西汉时始于西安，东汉至隋唐时始于洛阳，西安、洛阳在当时是对外文化交流、商业贸易的国际大都市，由此，中国历史上的汉唐文明享誉世界。这就充分说明黄河文明的确发展到一个新的历史阶段，这个高度兴盛的黄河文明，其核心的确是在河洛文化范围内。

华夏文明的主体是黄河文明，黄河文明的中心在中原地区，黄河文明的核心在河洛文化圈内。河洛文化最大的特点表现在以下三个方面：第一，国都文化连绵不断。黄河文明形成期的五帝邦国时代，黄帝都有熊，颛顼都帝丘，尧都平阳，舜都蒲坂；黄河文明发展期的夏商周王国时代，夏都阳城、阳翟、斟鄩、老丘，商都亳、隞、相、殷，周都丰镐、洛邑；黄河文明兴盛期的帝国时代，西汉至北宋一直建都在西安、洛阳和开封。上述都城均在河洛文化圈内，几千年的建都历史，形成了具有极大影响的国都文化。这是河洛文化最突出的特点。第二，树大根深的根文化是河洛文化又一特点，有许多文明源头都在这一地区。如最早出现的国家在这里，近年启动的文明探源工程所确定的四个重点即临汾的陶寺、郑州的古城寨、新寨和王城岗也在这里，《河图》、《洛书》和《易经》等被誉为传统文化源头的元典、华夏文化重要纽带之一的汉字也产生在这里。由于历史上各种原因，中原人口大量向四方播迁，甚至播迁到海外。据姓氏专家研究，中国一百大姓中有七十多姓的祖根或一支祖根源于中原。现在播迁在外特别是海外华人，多自称是“河洛郎”，并且前来寻根拜祖，河洛地区成为文化寻根和姓氏寻根的圣地。第三，大一统的思想根深蒂固，形成了传统的民族基因。善于吸收、包融、开放、凝聚的民族个性，在河洛文化中都有充分的体现，但最突出的还是大一统的民族基因，从邦国、王国到帝国的几千年中，人们为维护国家的统一强大，反对分裂，一直进行着不懈的斗争，并且取得了辉煌的成就。这一优秀的传统现已成为整个中华民族坚如磐石的凝聚力和灵魂。

环境状况回目录黄河流域在公元前3000-2000年间（黄河流域仰韶文化时期至安阳殷墟）的地理环境适宜于植被的生长与人类生产生活活动的开展，高出约2℃的气候环境为农作物和植被的发展创造了优良的条件。在这一时期，黄河中下游流域有雷夏泽、大野泽等大量的湖泊存在。《孟子·滕文公上》曾记载黄河流域“草木畅茂，禽兽繁殖”，关中平原直到中国战国时期依然有着“山林川谷美，天才之力多”。

战国以后随着铁农具的广泛使用和秦国经济中心向关中迁移，黄河流域与黄土高原的植被开始遭到破坏。由于黄河流域在很长一段时间内一直是中国文明的中心之地，加之以古代中国重农轻牧的现象，黄河流域植被破坏成为长期、大量的现象。随着公元11世纪气候转冷的开始，伴随着中国经济中心的南迁，黄河流域的生态破坏开始减少，然而森林覆盖已经难以恢复到公元前3世纪的状况。并随着植被的破坏，黄土高原开始受到黄河的侵蚀而被卷走大量的土壤，形成千沟万壑的地表形态。据科学家研究,黄河发生变化有两方面的原因。一是自秦朝以后，黄土高原气温转寒，暴雨集中。加上黄土本身结构松散，很容易受侵蚀和崩塌，助长了水土流失，使大量泥沙进入黄河。二是人口迅速增长，无限制地开垦放牧，使森林毁灭，草原破坏，绿色的植被遭到严重破坏，黄土高原失去天然的保护层，引起严重的水土流失。每年，黄河流域每平方公里就有四千吨宝贵的土壤被侵蚀掉，相当于一年破坏耕地五百五十万亩！更严重的是，水土流失使土壤的肥力显著下降,造成农作物大量减产。越是减产，人们就越要多开垦荒地：越多垦荒，水土流失就更严重。这样越垦越穷，越穷越垦，黄河中的泥沙也就更多，因而黄河决口、改道的次数也就越来越频繁。把黄河治理好，关键是要把泥沙管住，不能让它随心所欲地流入黄河。新中国成立后，科学家已经为治理黄河设计了方案。他们认为黄土高原地区应坚持牧、林为主的经营方向。一定要保护好森林，使失去的植被尽快恢复。要使都明白这样一个道理：破坏森林是不折不扣的自杀行为：要合理规划利用土地，同时还要大量修筑水利工程。这样数管齐下，一定能防止水土流失，黄河变好的梦想一定能成为现实。

河道变迁：据历史记载，在1946年前的三至四千年间，黄河受到近1593次泛滥威胁，而因泛滥令河道大改道共26次，决口一千多次。

最近的一次黄河大改道是在1855年（清咸丰帝5年）。在那次黄河大改道之前，黄河下游流经路线，按照现时中国行政区域划分，大体上经过河南的荥阳﹑郑州﹑原阳﹑延津﹑封丘﹑中牟﹑开封﹑兰考、濮阳，后经山东的曹县﹑单县，再经安徽的砀山﹑萧县﹑最后入江苏的丰县﹑沛县﹑徐州﹑邳县﹑睢宁﹑宿迁﹑泗阳﹑淮安﹑涟水﹑阜宁﹑滨海然后入黄海。但在改道后，于铜瓦厢缺口后，黄河冲破原有的河道，改东北走向，在山东境内借大清河入渤海。

最近因为风化问题越来越严重，现在专家说，如果人类再滥砍滥伐的话，黄河的源头很可能会被淹没在风沙之中。黄河是中华民族的起源，但是这条被誉为母亲河的源头今天却被荒山大围斩，风沙处处。

专家指出，人类违反自然的生活方式滥砍滥伐是破坏水源的主要原因，使这个具有数千年历史的生态系统面临崩溃，也很可能成为人类文明破坏下的另一个遗址。

悬河：由于泥沙淤积，全长5464公里的黄河的大部分河段里，河床都高于流域内的城市、农田 ，全靠大堤约束，否则就将给流域的当地人民带来灭顶之灾，它因而被称为“悬河”。

蒙古巴彦淖尔盟西南部的磴口县，在这里，黄河河道比县城所在地平均高出4至6米。黄河奔流在中条山与秦岭之间，东行经河南孟津。由这里距黄河30公里处，就是我国著名的都城洛阳

母亲河传说回目录传说故事一

黄河流域史前考古与传说时代传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也受不了这种折磨。

有一年，一个七十开外的老回回（回族人口俗称），名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。

到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”

第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。

三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。

传说故事二

大禹治理黄河时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。

转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，黄河水神与灵物的传说就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。咋办呢？自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。

大禹雕像河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。

徐州有哪些大学？

位于江苏省西北部，是苏北最大城市和由苏、鲁、豫、皖边区组成的淮海经济区的中心。“东襟淮海，西接中原，南屏江淮，北扼齐鲁”，素有“五省通衢”之称。京沪、陇海两大铁路在此交汇，京杭大运河傍城而过贯穿徐州南北，公路四通八达，北通京津，南达沪宁，西接兰新，东抵海滨，为全国重要水陆交通枢纽和东西、南北经济联系的重要“十字路口”。全市总面积11258平方公里，其中市区面积963平方公里。

徐州古称彭城，为华夏之一，有着5000多年的悠久历史。中华意经和养生学的鼻祖彭祖、汉代开国皇帝汉高祖、人杰鬼雄项羽都在徐州留下了他们的痕迹。彭城大地上留下的文化遗产和名胜古迹不胜枚举，其中尤以“汉代三绝”－－汉兵马俑、汉墓、汉画像石为代表的两汉文化最为夺目，极具艺术欣赏和考古价值，每年10月初，徐州还举办汉文化国际旅游节。而以云龙山水、泉山森林公园为中心的风景区兼有北雄南秀之美，美若西子，秀比江南，是苏北著名的风景胜地。

徐州概况

区号：0516

邮编：221000

人口：全市总人口916万，其中市区人口178万。

车牌代号：苏C

区划：辖云龙、鼓楼、九里、泉山、贾汪5个区，新沂、邳州2个县级市和铜山、睢宁、沛县、丰县4个县。

云龙区　　　面积 118平方千米，人口 29万人。邮政编码220009。

鼓楼区　　　面积 212平方千米，人口 38万人。邮政编码220005。

九里区　　　面积　98平方千米，人口 25万人。邮政编码220040。

贾汪区　　　面积 690平方千米，人口 49万人。邮政编码220011。

泉山区　　　面积　62平方千米，人口 43万人。邮政编码220006。

邳州市　　　面积2088平方千米，人口161万人。邮政编码221300。市人民驻运河镇。

新沂市　　　面积1571平方千米，人口 96万人。邮政编码221400。市人民驻新安镇。

铜山县　　　面积1856平方千米，人口118万人。邮政编码221116。县人民驻铜山镇。

睢宁县　　　面积1767平方千米，人口132万人。邮政编码221200。县人民驻睢城镇。

沛　县　　　面积1349平方千米，人口115万人。邮政编码221600。县人民驻沛城镇。

丰　县　　　面积1446平方千米，人口110万人。邮政编码221700。县人民驻凤城镇。

徐州地理

徐州市位于江苏省的西北部，东经116°22′～118°40′、北纬33°43′～ 34°58′之间。东西长约210公里，南北宽约140公里，总面积11258平方公里，占江苏省总面积的11％。地处苏、鲁、豫、皖四省交界，为东部沿海与中部地带、上海经济区与环渤海经济圈的结合部。"东襟淮海，西接中原，南屏江淮，北扼齐鲁"，素有"五省通衢"之称。京沪、陇海两大铁路在此交汇，京杭大运河傍城而过贯穿徐州南北，公路四通八达，北通京津，南达沪宁，西接兰新，东抵海滨，为全国重要水陆交通枢纽和东西、南北经济联系的重要“十字路口“。

卫星地图

坐标

经度:117.18058347702026

纬度:34.266695357902464

徐州历史

徐州历史悠久，6000多年前，徐州的先民就在此生息劳作。原始社会末期，尧封彭祖于今市区所在地，为大彭氏国，徐州称彭城自始起。

春秋战国时，彭城属宋，后归楚，秦统一后设彭城县。

楚汉时，西楚霸王建都彭城。西汉设彭城郡，东汉设彭城国、建都彭城。

东汉时，州名。辖郡、国五，县六十二。治所郯县，在今山东都城县。汉末移治下邳，在今江苏邳县东。三国曹魏移治彭城，即今江苏徐州。辖境相当于今江苏长江以北及山东南部地区。

三国时，曹操迁徐州刺史部于彭城，彭城自始称徐州。

魏晋南北朝各代曾设彭城国或徐州，都城或治所多在彭城。

隋时设徐州，后改彭城郡，治彭城。

唐初，徐州与彭城郡名称多次互易，中后期徐州为节度使驻地。

五代时各朝置有徐州，治彭城，领7县。

宋元两朝都置徐州，隶属和辖领变化较频。

明初徐州曾直隶京师，后属南京。

清初，徐州先后为江南省和江苏省所属直隶州，雍正末年升为徐州府，辖领1州7县。

民国初，府废，徐州府地附郭铜山县，后曾设徐海道，治所在铜山（徐州）。

日伪时由铜山县析置徐州市，曾为伪淮海省省会。抗战胜利后，国民仍置徐州市，属江苏

1949年因江苏省尚未完全解放，徐州市暂由山东省代管。

1953年1月徐州市正式划归江苏省直辖，新海连市划属江苏徐州专区。

1953年1月江苏建省，设徐州专区 ，专员公署驻徐州市。原属山东省临沂专区的新海连市及赣榆、东海、邳县3县，滕县专区的铜北、华山、沛县、丰县4县，和原属皖北行署区宿县专区的砀山、萧县2县及原由苏北行署直辖的淮北盐区，划入徐州专区。徐州专区辖1市9县1盐区。同年，原属淮阴专区的新沂、睢宁、邳睢3县划入徐州专区。撤销铜北、华山、邳睢3县，复设铜山县。撤销淮北盐区。东海县迁海州城。徐州专区辖1市10县。

1953年1月1日， 徐州市 为省辖市。

1954年，新海连市改为省辖市。同年12月，萧县、砀山2县划为安徽。 徐州专区辖8县。

1958年，原由省辖的徐州、新海连2市，划为徐州专署领导。徐州专区辖2市8县。

1960年，铜山县划为徐州市领导。

1961年，新海连市改名为连云港市。

1962年，徐州、连云港2市改为省辖市。将铜山县划为徐州专区领导。辖8县（铜山、丰、沛、睢宁、邳、新沂、东海、赣榆）。

1965年10月26日，江苏省人委批准设立矿区。

10年，徐州专区改称徐州地区，专署驻徐州市，辖丰县、沛县、赣榆、东海、新沂、邳县、睢宁、铜山8县。

1983年，江苏撤销地区专员公署，实行市管县的建制。徐州市下辖5区（云龙、鼓楼、郊区、贾汪、矿区）6县（丰县、沛县、邳县、铜山、睢宁、新沂县）

1990年2月起，经院批准，先后撤销新沂、邳县，改设新沂、邳州市。徐州市共辖2市4县4区。

1993年调整市区行政区划：将郊区的朱庄乡、下淀乡及王场街道办事处划为鼓楼区管辖，狮子山乡划为云龙区管辖；将云龙区的王陵、永安、西关和湖滨4个街道办事处划为郊区管辖；将鼓楼区的夹河、和平2个街道办事处及铜沛、牌楼2个街道办事处位于中山北路以西的居委会划为郊区管辖，将子房街道办事处位于响山北路以南的居委会划为云龙区管辖。

1993年调整市、县行政区划：将铜山县的青山泉、大泉、紫庄、汪庄，鹿庄、汴塘、大吴、塔山、耿集9个乡及矿区的青山泉、董庄、旗山、权台4个街道办事处划为贾汪区管辖；将铜山县的拾屯乡和夹河乡的火花、群英2个村划为矿区管辖；将徐州市郊区更名为泉山区。

1998年经省人民批准，将新沂市炮车镇划为邳州市管辖；将邳州市合沟镇划为新沂市管辖。将铜山县潘塘镇划为徐州市泉山区管辖；撤销泉山区潘塘镇，设立潘塘街道办事处。

2005年5月18日，院批准（国函[2005]41号）：将铜山县大黄山镇和大庙镇划为徐州市鼓楼区管辖。

徐州市现下辖丰县、沛县、铜山县、睢宁县四县，邳州市、新沂市二市，以及鼓楼区、云龙区、贾汪区、泉山区、九里区五区。2005年1月统计数据：面积11258.3平方千米（其中市辖区1037.7平方千米），人口916万（其中市辖区178万），辖5个市辖区、2个县级市、4个县43个街道、114个镇，395个居委会、2280个村委会，其中市辖区共计43个街道、7个镇，268个居委会、156个村委会。

徐州人文

徐州古文化遗址极为丰富，唐代的任山古道，遗迹犹存；新石器时代的大墩子、刘林、花厅等遗址出土万件文物，精美罕见。共发掘古墓葬数百座，以汉墓为主，主要有土山汉墓（云龙山北麓），北洞山汉墓（北郊茅村），东洞山汉墓（下淀乡），刘注墓（拾屯小龟山）。徐州是汉画像石最集中地区之一，建国以来先后发现完整画像石墓近30座，散存汉画像石约400余块，与南京的六朝石刻、苏州明清园林，并称为“江苏三宝”。徐州名胜古迹兼有南秀北雄之长，云龙山、兴化寺及其石佛，九里山的白云洞，户部山的戏马台，以及俗称为“五楼”的霸王楼、彭祖楼、黄楼、奎楼、燕子楼，代表了徐州传统文化特色。古建筑、现代文物和革命文物如乾隆行宫、兴化寺、文庙、权瑾牌坊、彭祖祠、道台衙门、吴亚鲁旧居、郭乐山旧居都受到市的重视并得到保

济宁旅游怎么样？济宁旅游好玩吗？

1、中国矿业大学（China University of Mining and Technology），简称“矿大”，坐落于有“五省通衢”之称的江苏省徐州市，是教育部直属的全国重点大学，教育部与江苏省人民、国家安全生产监督管理总局共建高校。

2、江苏师范大学（Jiangsu Normal University）坐落于五省通衢的中国历史文化名城——江苏省徐州市。是教育部、财政部“国培”9所实施高校之一，“卓越教师培养”高校之一，江苏省和徐州市重点建设的省属重点大学，也是教育部与江苏省人民共建高校 。?

3、徐州医科大学，简称“徐医大”，坐落在素有“五省通衢”之称的历史文化名城——中国徐州，是江苏省和徐州市重点建设的医药类大学，全国首批“卓越医生教育培养”、临床医学硕士专业学位研究生培养模式改革试点高校，国家“特色重点学科项目”建设高校。

4、徐州工程学院坐落在国家历史文化名城、两汉文化发源地、素有“五省通衢”之称的古城徐州，是经国家教育部批准的一所全日制普通公立本科院校。

5、中国矿业大学徐海学院是中国矿业大学以新机制举办的独立学院，成立于1999年，2003年经教育部批准作为独立学院办学，是江苏省最早批准办学的独立学院之一。学院坐落于素有“五省通衢”之称的国家历史文化名城——江苏省徐州市，在中国矿业大学文昌校区办学。

6、江苏师范大学科文学院是经国家教育部批准建立的独立学院。学院坐落于素有“五省通衢”之称的国家历史文化名城——江苏省徐州市，主校区与江苏师范大学主校区毗邻。2000年5月经教育部批准为独立学院。

7、中国空军勤务学院始建于1954年，学院办学环境宜人，校园坐落于国家级历史文化名城、“两汉”文化发源地——江苏省徐州市市区，北依九里山古战场，南临陇海铁路和黄河故道，占地1300余亩，院内绿树成荫、环境幽雅，素有徐州市“北花园”之称。

8、徐州开放大学是一所公办全日制普通本科院校，坐落在中国历史名城、淮海经济区中心城市——徐州市，隶属江苏省教育厅，是一所具有地方特色的应用型广电类大学。

有关黄河的知识

济宁多山，多水，得圣人之福。文化底蕴深厚，是中华文明的重要发祥地，儒家文化的发祥地。始祖文化、孔孟文化、运河文化、水浒文化、佛教文化、李白文化、良渚文化、汉碑汉塑文化、山水文化等十大文化相辅相成，形成东方文化与西方武术，南方水与北方佛，中国古运河。截至2008年初，济宁拥有世界文化遗产1处，全国重点文物保护单位19处，省级单位95处，市级单位167处。拥有2个国家历史文化名城、3个中国优秀旅游城市、4个山东省风景名胜区和6个4A以上风景名胜区。其中，明古城(三孔)旅游区是全国首批5A景区。11个国家级和省级工农业旅游示范点。

孔孟文化

孔子出生地曲阜和孟子出生地邹城是主要景点，中国之书曲阜孔庙是代表性景点。

夫子庙，艺术的宝库。世界上第一所孔子学院和世界美国最大的家族墓地孔琳被列为世界历史文化遗产。孔庙和孔府是中国三大古建筑之一，它们被命名为世界文化遗产联合国教科文组织。邹城具有代表性的景点有孟府、孟庙、孟林和孟母森林。

运河文化

京杭大运河贯穿济宁。自元朝以来，管理运河的最高一直设在济宁。因此，济宁被称为运河之都，是全国交通大动脉的运河，促进了济宁的繁荣商品经济催生济宁灿烂的运河文化。李白和杜甫在此携手徜徉，饮酒作诗；康熙、乾隆曾在此下榻，并为傅题词。济宁古运河

、太白塔、铁塔塔、圣元塔、王牧亭、东大寺、岱庄教堂等景点遍布济宁市区，各具特色。上南王镇是运河山脊，以及王楠引水工程，一项被称为北方的都江堰，是世界水利史上的奇迹。岛在湖中，运河穿岛而过。南阳岛上的古镇是四大古运河之一，店铺众多，生意兴隆。街巷青石铺就，民居青砖灰瓦，古色古香，颇有文化味道。是展示古运河生态和民俗文化的难得载体。

祖先文化

据文献记载，颜地曾在曲阜建都，因此济宁曾是颜地部落的聚居地。755-79000年：炎帝神农，姓姜.以火为王，故称炎帝。他还说炎帝他早年住在曲阜。055-79000还说，炎帝生于陈，后迁居鲁。陈就是现在的河南省绥阳县。有学者认为，炎帝迁都曲阜后，与蚩尤、黄帝部落作战，后退守西域。他的部落也迁到了流域，成为了姜的祖先。黄帝出生在寿丘，也就是现在曲阜东部的老县城。为了纪念黄帝生于寿丘，华北皇帝宋真宗于祥福五年(1012年)改曲阜县为原宪县，县城也迁至寿丘；圣旨下，修建了1320座森森黄帝庙，命名为竟陵宫，为春秋时期的祭祀。

佛教文化

佛等佛教圣物；太子宫宝塔出土的牙齿和遗物文县宝祥寺的s精神踪迹震惊了海内外的济宁汶上宝祥寺。

在佛教界，每年定期举办的汶上王子纪灵文化节享誉海外。中都博物馆、朝拜堂、大雄宝殿、汶上县城市规划展览馆、立佛大道等建筑雄伟壮观。文县宝相寺景区是国家AA级景区

朱良他的家乡在微山县马坡附近。郭沫若派人到济宁嘉祥了解情况，根据清代焦循《史记索隐三皇本纪》的记载，即祝英台嘉祥县的墓被刻为明代。然而，《帝王世纪》年记录的祝英台埋葬地点不准确，因此无法找到。值得一提的是，当时微山县还没有设立，而今天s墓碑位于集宁县和邹县交界处。1952年，在修建白马河时，朱良的墓碑开始重见天日，并由山东省文物管理处保存在当地。16年进行农田基本建设时，朱良的墓碑又被深埋在地下。这不是直到20世纪90年代，它又回来了。朱墓碑建于明十一年(公元1516年)。可以说，这个巍山麻婆邹城峄山一带，就是这个闻名中外的爱情悲剧的舞台。因为朱良的平民性质的故事和生活，大师可以正史中没有记载，这就决定了它在民间的历史命运。所以，它的真正发源地，很长一段时间都不为人知。[1]梁山，集宁水泊

景观文化

济宁微山湖生态区

微山湖是中国北方最大的淡水湖，总面积1260平方公里。每年夏天，湖中数十万亩荷花盛开。淳朴的民风、错落有致的民居、叶周晓、千顷荷花、蓝天、碧水、野鸭、芦苇构成了一个天然的水上游乐园，成为度休闲的绝佳去处。邹城有世界s第一奇山34山，北有泰山美景，东有凤凰峰，西有湖烟。它被称为戴南奇迹因其独具个性的叠石、玲珑的岩洞、突出的泰山特色、黄山之奇、华山之险，与五岳之首的泰山并美。

北湖省级风景名胜区

北湖风光

北湖，位于济宁市以南6公里，集、休闲、度、水上运动、养殖于一体。是山东省新的旅游景点，被誉为鲁南大地上的一颗明珠。1996年经山东省人民批准作为省级旅游胜地。北湖的水面面积是杭州西湖的四倍，水面宽阔，空气清新，气候宜人。盛夏时节，万亩荷花竟然盛开，一派用无限的蓝色连接荷叶，用不同的红色反射荷花。自1992年以来，荷花节已经举办了许多年，来自国内外的客人和朋友聚集在一起看湖，赏荷花，划船和钓鱼。

尼山省级文化旅游度区

度区位于曲阜市、邹城市、泗水县交界处，距曲阜市区仅20公里，距日东高速、京沪高速出口7公里，地理位置优越，交通便利。孔子诞生地尼山，历史、文化、、地位得天独厚。尼山有许多反映孔子的遗迹生活和文化，其中有近千年历史的尼山寺和书院是全国重点文物保护单位。此外，还有许多历史遗迹和人文景观，如夫子洞，孔子圣水湖，慕岩寺，致远溪和半岛井。这里有高山和茂密的森林，有着天然氧吧。山孔圣水湖，蓄水量约1.12亿立方米，水域辽阔，山峦起伏。尼山盛产天然产品、农产品、水产品等绿色天然产品，具有浓郁的手工制品特色。农家乐、游学、民俗体验等项目蓬勃发展。

天夏寒碑板济宁

济宁是发现和保存汉代铭文最多的地区之一，数量多，价值高。目前汉碑多达40种，其中汉碑21种，石刻19种，主要收藏在济宁汉碑和任城王的墓，曲阜孔庙，邹城孟庙和嘉祥武士庙。so的发现和保存

中国国际孔子文化节(曲阜)中国母亲文化节(邹城)，中国十大旅游节之一；宜山古庙会(邹城)宜阳春桃花节(邹城)；中国国际水浒文化节(凉山)；中国萧县文化节(鱼台)；中国廉政文化节(金乡)；中国石雕艺术节(嘉祥)；中国王子宗灵文化节(温温)

编辑这一段古代济宁的八景

古代济宁，现属济宁市管辖。

清风塔

清风塔指济宁铁塔，位于济宁市铁塔街路北侧。铁塔坦普尔，原名崇觉寺，是任城最早的佛教佛教寺院。寺内有一座铁塔、一座音塔和一座寺庙建筑。这座古寺于1988年被院列为全国重点文物保护单位。整座铁塔，建筑和铸造严谨，挺拔挺拔，蔚为壮观。充分展示了我国古代冶炼技术和建筑技术的高度水平和劳动人民的创造才能，是我国珍贵的范铁艺术遗产。13年，国家拨款进行了一次大修，纠正了倾斜，补充了铸铁件，恢复了雄伟的姿态。

太白碗条

白楼位于济宁市古运河北岸，太白楼路中段以北。白楼，即太白餐厅，是唐代贺兰经营的餐厅。其原址位于古任城东门(今小门附近)。唐代大诗人李白，唐玄宗二十四年，携夫人徐石、女儿平阳从湖北安陆迁居任城(济宁)。在住餐馆之前，李白经常和他的战友们在酒里野餐。李白夏侯_死后，咸通二年(861年)，唐懿宗吴兴仁为篆书立匾太白餐厅写了一段《水浒传》的文字。从那时起，太白餐厅名声大噪，流传后世。该建筑在宋、金、元时期进行了重建和修缮。元朝19年(1282年)元世祖开凿济州河时，任城城墙北移至现址。明朝初年，城墙由粘土改为砖。吴明二十四年(1591年)，集宁佐为命狄崇重修太白楼。带有堕落的仙女，按原塔风格移至南门塔(现址)东墙，字葡萄酒被拆除，改名为太白塔，流传至今。白塔建在三英尺八英尺高的墙上，朝南，有十个房间和两层楼。这是一座宏伟而古老的亭子式建筑。上面有李白的雕像，有无数的石碑，西面的入口，四周有围墙。600多年来，由于年久失修和历次战争，这里受到了一定程度的破坏。解放初，在原址上重建。目前太白抱仍坐北朝南，七间房宽，东西长80米，南北深13米，高15米。建筑为两层重檐歇山式建筑，青砖灰瓦，竹兰游廊，占地4000多平方米。在二楼的屋檐下，有一块楷书匾，上面写着太白抱这就去。庭院四周，松柏成荫，花木稀疏，方砖铺地，花墙环绕，台阶曲折，古朴典雅。在楼上正殿的北墙上，有四个大字石刻诗歌、美酒和英雄主义明代人写的，字体丰富，加粗。嵌入三公石刻浮雕由李白、杜甫、何所刻，李白居中，杜甫在左，何在右。线条流畅，浪漫优雅。白楼之名已传遍天下千余年，现为山东省重点文物保护单位。

莫全碧

墨花全笔指的是环碧泉，济宁特有的园林建筑。根据《水浒英雄聚义图》的记录，浣碧泉，原名为墨华阁，建于明朝嘉靖五年(1526年)。校长白质在泉旁建了一个亭子，供客人参观和向古人致敬。明万历二十六年(1598)，校长胡赞重修泉池，筑石篱，建方亭，植柳，把泉列墨花。从那时起，它就被称为墨华阁或者墨花泉。同时在泉北建三大殿供奉李白和何。所以明代学者潘承年在诗《水泊梁山记》中说，天宝像一勺墨泉水，长年累月流淌至今。后来明末清初又多次重修。乾隆十五年(1750年)，周知西安恒轩捐资修缮，并在殿旁加建一殿和中门，挖方池和圆池，均称Huanbi。从那以后，墨华阁已被重命名为浣碧泉。环碧泉在发展过程中，逐渐形成了楼、堂、阁、池、桥的宏大园林建筑，成为柳荫中流水潺潺、花木繁茂、景色秀丽的风景区。建国后，曾两次翻修。在原址上挖了一个池塘建了一个亭子，建了一个正殿，种上了花草树木和竹子，使浣碧泉以崭新的面貌迎接游人。1986年，济宁市人民美国宣布浣碧泉作为全市重点文物保护单位。

赵茜丰台

凤凰日落意味着站在凤凰台上每到清明节、白鹿原，夕阳西下，阳光普照北方城；芒种，小夏节，阳光普照程楠。凤凰台位于济宁市西北的凤凰台村，离京杭大运河北岸不远。055-79000记录：凤凰台离市区八英里，每周140步。这个露台有两层。上层楼高三四尺，下层楼两尺见方，上尖下宽。055-79000记录：凤凰台是一个商朝统治的典型遗址具有悠久的历史和丰富的文化内涵。早在商周时期，就是华夏文明之光。根据这篇文章：任、苏、徐、冯s姓，太昊，正牌秘书，有祭助。济宁在古代是任的一个城市，是古代四大国之一，名叫冯、冯。凤凰台，即太昊祭祀台，是祭祀秦始皇的祖先伏羲的地方。这个露台坐北朝南，正面三层，另外三面两层。高11.5米，底面4241平方米，顶面1341平方米。地有宽有窄，北有石阶。凤凰台保存了4000多年，是珍贵的遗产。目前已修复恢复原貌。1985年，济宁市人民济宁市人民宣布它为济宁市重点文物保护单位。

灌丘清烟

管仲是汉代大将关瑛之墓，位于济宁城东西关村北250米处。关中青烟意思是春天的三月，天气晴朗，微风吹拂，白烟会笼罩关颖之墓，是一种奇特的景观。这个传说。一直流传至今。填坟清烟是春季上升的大气形成的美丽自然景观，多年来一直为人们所称道。清代学者王清友写了七首诗《剧说》:北巷刘星墨工，当时的英雄。西风里独角老，粟离夕阳。目前，关颖陵园虽然已被夷为平地，早年享乐殿被毁，碑碣被毁，树木全被砍伐，但地表以下的陵园仍完好无损，极具保护价值。因此，1985年，济宁市人民美国宣布它为城市

南池是指王牧馆，原名为古南池。建于唐代、天宝年间(71——756)，占地400余亩，位于集宁城南王牧亭路西侧。根据《剧说》，王牧亭在南关外，四面环水，一丘之貉，威严而中性.意为西望瑶池，东下王牧，故以亭名。055-79000记录：古南池在城南三里圩小南门外，小南门就是老城区。旧的杜文公祠是献给李白、杜甫和何的。后周人李宇衡商议，许主簿。于是，在盛唐时期，这里是集宁府的旅游胜地，尤其是夏天，满池白莲花，空气清新，天地纯净，令人心旷神怡。南池河静来自这里。明清时期，南池大规模兴建，不仅景色宜人，而且亭台楼阁，回廊蜿蜒，花木繁茂，松竹苍翠。池中有四个岛，分别是王木阁岛、北滩岛、南滩岛、赤心岛。岛上有太后阁、玉皇庙、应阁、君子阁、观和阁、观澜阁。历代诗人名人都会来这里吟诗作赋。杜甫，唐代伟大的诗人，于737年在幽南池留下了著名的诗篇，当时他是程序的集大成者。清朝康熙乾隆皇帝南巡，在济宁停留，也去过南池。康熙皇帝写道王牧馆乾隆皇帝写了杜甫他游览南池的诗。王牧馆建成后，也吸引了无数善男信女烧香拜佛。每年农历三月初三，周围数百里的人都来参观桃花节，南池香烟缭绕。灯火通明，人山人海，热闹非凡。1928年，故宫在北伐战争中不幸被毁。一九五八年八月，市人民嵇决定在南池建一个养鱼场，挖池塘养鱼，种荷花和香蒲。现在，济宁市正在扩建南池公园，并恢复南池河静已经不远了。

西魏渔歌

所谓的西芦渔歌是一处美丽的自然景观，它位于济宁市的西部。现为任城区安珠镇王莹、胡营、刘颖村以东，五里营村以西所围，为原马场湖。据《李翰林酒楼记》年的记载，1283年(元世祖至二十年)在吉水(大清河)开凿吉州河，从集宁到鞍山，水路运输。441年(明成祖永乐九年)，又开会通河(元代的汇通河和济州河，明代的汇通河)。由于蜀山湖弃水，经湖东冯家坝，沿济宁西部运河滚入洼地，形成马场湖。055-79000还记载：马场湖在该州以西10英里处，一周约44英里，水面540公顷。当时人们在这个辽阔的水乡种植芦苇和香蒲，养鱼喂鸡。微风吹过，湖水荡漾，芦苇摇曳着柔软的身躯，仿佛在翩翩起舞；尤其是夕阳西下，烟波浩渺，渔歌阵阵，真是人间美景，所以人们也称之为西湖在济宁。明朝崇祯年间，安珠做了徐彪，成了兵部尚书，回家祭祖，还好好游了一趟马厂湖。他非常激动，写下了著名的《济宁直隶州志》，充分描述了禹卫宋在马厂湖西部的风光。

得到一个迟到的路口

霍林夜渡指的是霍林夜渡在长沟(今霍林今任城区长沟镇谐音惠林村)，它位于济宁市以北40里，有第二济宁。相传春秋时期，孔子在中都(今汶上县)任屠夫时，到长沟附近打猎，捕获了一对麒麟。因此，这个地方被命名为霍林村，现在叫做惠林街。森林的迟到穿越也因它的两山一寺，龙纪念碑和黑风。所谓的两座山和一座庙和两座山参考霍林村两间旧危房的破山墙，中间杂草丛生，树柳争荫，狐兔争洞，飞鸟穿梭。有着自己天然的野味。一座寺庙指的是霍林观音寺在两座山墙之间。它建于明朝，重建于清朝，有三个主要大厅。为硬山式建筑，壁画辉煌，彩绘绚丽，外墙有明清石雕四尊。(现在这座寺庙还存在，但已是破烂不堪，一片废墟，庙里的壁画依稀可辨)。庙前有林修河碑和明代降龙碑(现留村内)。

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济宁当地的特色菜非常有名，比如济宁的玉堂酱园s三个怪物、金鹿、五彩印花布、常雕、石雕、题词、尼山砚、曲阜香米、园林花木、柳编、小尾寒羊、鲁西黄牛、微山湖四鼻鲤、微山湖皮蛋、微山湖甲鱼、微山湖灵香酒等。济宁有一首歌谣：济宁三怪，四季都有卖的红萝卜，田螺是好菜，鲜莲争奇斗艳。其中，著名的农牧渔业土特产有曲阜香米、鱼台弄玉一号米、金乡金谷小米、嘉祥红皮蒜、白菊花、细毛长山药、金乡白皮蒜、红皮蒜、汶上马蹄、鲁西黄牛、青山羊、嘉祥大普连猪、泗水裘皮羊、济宁百日鸡、巍山麻。著名的手工工艺品有：嘉祥鲁锦、五彩印花布、曲阜正则雕、碑刻、尼山砚、泗水鲁哲砚、柘沟土陶、济宁路青山羊皮等。曲阜盛产香米、杏和矿泉水，被誉为曲阜三宝。公司生产的孔府酒、正规雕刻、全毛地毯、龙头藤条、尼山石砚被誉为鲁中五绝。

玉堂酱园

中国的老字号，被称为京省有名，味道比江南还浓s，其菜品咸中带香，种类繁多，老少皆宜，携带方便。不同的菜，不同的价格。

长沟葡萄

真正的长沟葡萄，紫红色，皮薄肉厚，酸甜可口，齐鲁芬芳。它被评为国家葡萄产业技术体系培育与质量控制示范基地。

金乡大蒜

享有世界大蒜看中国，中国大蒜看金国。

香炉金

鲁锦是鲁西南民间织锦的简称，是鲁西南民间的棉布(粗布)。它被命名为鲁西南织锦1985年被山东工艺美术学院因其精致多彩的织工。

曲阜凯雕

曲阜曲阜独特的工艺制品与尼山砚、琉璃瓦、绢花一起被称为曲阜的四大传统工艺品，并被称为三宝曲阜的碑帖和尼山砚。规则图案雕刻的原料是孔琳特有的穆凯。据说它是在孔子弟子子贡路的坟墓。

金谷小米

金乡种植的谷子是明清两代的贡品，居全国之首。四大名米在中国，并被列入《墨华泉碧》。1996年，它被命名为中国金谷的故乡农业部发布的。

榕南汇

基本信息

长度 5464 千米

源头海拔 4800 米

平均流量 1774.5 立方米/秒

流域面积 752443 平方公里

源头 青海省

注入 渤海

中下游分界点：河口，旧孟津

别称：塞上江南

发源地：青海省巴颜喀拉山脉北麓

自然特征

黄河是我国第二长河，源于青海巴颜喀拉山，干流贯穿九个省、自治区，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东，全长5464公里， 流域面积75万平方公里，年径流量574亿立方米，平均径流深度79米。但水量不及珠江大，沿途汇集有35条主要支流较大的支流在上游有湟水、洮河，在中游有清水河、汾河、渭河、沁河，下游有伊河、洛河。两岸缺乏湖泊，黄河下游流域面积很小，流入黄河的河流很少。黄河的入海口河宽1500米，一般为500米，较窄处只有300米，水深一般为2.5米，有的地方深度只1.2～1.3米。

历史变迁

“黄河，你是中华民族的摇篮，5000年的古国文化，从你这儿发源……”这是人们熟知的歌曲《黄河颂》的歌词。每当人们唱起这首歌的时候，就会浸沉在对黄河的无限追忆之中。黄河,是中华民族的母亲河.作为中华文明的发祥地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。

早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着、集的生活。在黄河流域内已经发现了2000多处原始村落的遗址，它表明在新石器时代，祖先们就在这辽阔的土地上定居，从事原始的农业生产。

新石器时代中期，散布在黄河中游黄土高原上的黄帝族，和当时的蚩尤族、炎帝族同为中国远古时代的3个部族。他们过着迁徙不定的游牧生活。后来炎帝联合黄帝攻杀了蚩尤。不久，炎帝族和黄帝族的人民逐渐融合，并定居在陕、甘、晋地区，共同开发黄河中下游地区。

3500多年前进入奴隶社会的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔。他们自称“华”或“夏”。华族就是汉族的前身，所以汉族人民都把黄帝奉为始祖，自称为黄帝（也称炎黄）的子孙。当时的华族居住在中原地区，人们认为中原居四方之中，故又称这一带为“中华”。后来，华族的文化向全国各地传播，“中华”二字便成了整个中国的名称。

商王朝的盘庚迁都殷墟（今河南省安阳县），他的势力范围已达太行山与泰山之间的华北大平原，称为殷帝国。殷朝的文化相当发达，与当时的埃及、巴比伦并称为3个古代帝国，是世界古代三大文化中心。在殷墟，至今还保存着刻画挺秀、文句严密的甲骨书和美丽细致的青铜器皿。可是，在3个古代帝国以外的世界上，大多数人类还过着原始生活。由此可见，我们的祖国是世界文化古国之一，古国的文化就在黄河的怀抱里发祥。

殷朝以后，直至北宋，近2500年，黄河流域一直是中国政治、经济和文化中心。西安（古称长安），从西汉至隋唐，先后有11个朝代建都于此，历时 1100多年，不仅为中国古代经济、文化的发展作出了重要贡献，而且为国际间经济、文化交流留下了不朽的篇章。洛阳，先后有9个朝代在此建都，历时近千年，故称“九朝古都”。史学家、科学家、文学家云集于洛阳，为中国和世界文化宝库留下了不朽的作品。

几千年来，黄河流域是封建统治的中心，而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。秦末的陈胜、吴广，两汉的赤眉、铜马、黄巾，隋末的瓦岗军，唐朝的黄巢、王仙芝，明末的李自成、张献忠等，都在黄河流域这块土地上演出了一幕幕雄壮的史剧。抗日战争和时期，陕甘宁地区是中国人民可靠的革命根据地，直至伟大的中华人民共和国成立。

黄河 唐五代-罗隐

莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。

解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。

高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。

三千年后知谁在？何必劳君报太平！

将进酒 李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

浪淘沙唐五代-刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯

登单于台唐五代-张蠙

白日地中出，黄河天外来

水调歌头金-元好问

黄河九天上，人鬼瞰重关。

长风怒卷高浪，飞洒日光寒。

峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。

万象入横溃，依旧一峰闲。

读史二十首近代-王国维

两条云岭摩天出,九曲黄河绕地回。

自是当年游牧地,有人曾号伏羲来。]

黄河钩沉

从青藏高原

一个名不见传的小土丘开始

拉长

泛黄之水

将先人粗糙的石器

和炎黄的呜咽

深埋

汇成一声呐喊拓展生命的异域

黄地毯

沿渤海湾

向龙宫延伸

会有一天

东海龙往

携娇美的龙女

踏地毯而来

月老下

和着雄浑的《船夫谣》

共饮一杯清冷的月光

和酒

与黄皮肤黑头发的

攀亲

与黄河有关的民间故事：

传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。

那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。

传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。

有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。

这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。

他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。

尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。

到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。

这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”

第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。

这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。

这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。

三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。

从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。

歌词

(朗诵词)

但是,

中华民族的儿女啊,

谁愿意像猪羊一般

任人宰割?

我们抱定必死的决心,

保卫黄河!

保卫华北!

保卫全中国!

(多声部合唱)

风在吼.

马在叫.

黄河在咆哮.

黄河在咆哮.

河西山冈万丈高.

河东河北

高粱熟了.

万山丛中,

抗日英雄真不少!

青纱帐里,

游击健儿逞英豪!

端起了土枪洋炮,

挥动着大刀长矛,

保卫家乡!

保卫黄河!

保卫华北!

保卫全中国!

回答者：♂小皮球♀ - 秀才 3-8 11:17

黄河流域西起巴颜喀拉山,东临渤海,南至秦岭，北抵阴山,流域面积75.2万km 。黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓，流经青海、四川、 甘肃、 宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等 9省、自治区，在山东垦利县注入渤海，干流全长约5400km。从河源到内蒙古托克托为上游，其中兰州以上大部分地区植物被覆较好；玛多至青铜峡的干流多峡谷，水能丰富；青铜峡以下为河套平原， 灌溉 发达，可通航运。托克托至河南桃花峪为中游，也有丰富的水能；两岸为黄土高原，植被少， 水土流失 严重，是黄河洪水 泥沙的主要来源。桃花峪到河口为下游，两岸绝大部分修建了大堤,泥沙淤积使河床一般高出两岸地面3～5m，多的达10m，故称悬河；沿岸多灌区,干流也可通航。河口附近，黄河入海水道不断淤积、延伸、改道，造陆作用强烈。各河段直接汇入干流的流域面积大于1万km的支流有十条，以渭河的面积与水量最大。