奉节县天气预报15天气_奉节县天气预报30天气

1.古诗翻译成现代文

2.宜昌至西北六省游

历史记载

《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演丘法，作八阵图，咸得其要云。”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图，诸葛亮的原“图”今虽不见，然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”。 郦道元《水经注·江水》云，这种“图垒”皆垒细石为之。共有三处：一在陕西沔县；一在重庆奉节；一在四川新繁，尤以在奉节者最为著名。奉节原为古鱼复县，治所在今奉节东白帝城，三国时刘备改名永安，唐改称奉节。 诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上。根据唐代李鉴《太白阴经》、李靖《问对》等记载，以及当代学者的推演（见《孙子学刊》1994年第9期封底），现将诸葛亮的“八阵图”示意如下： 据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都区北三十里的牟弥镇。 最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。 《周易》·诸葛亮·“八阵图”

内容记载

诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。 天覆阵赞：天阵十六，外方内圆，四为风扬，其形象天，为阵之主，为兵之先。善用三军，其形不偏。 地载阵赞：地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，独立不可，配之於阳。 风扬阵赞：风无正形，附之於天，变而为蛇，其意渐玄，风能鼓物，万物绕焉，蛇能为绕，三军惧焉。 云垂阵赞：云附於地，始则无形，变为翔鸟，其状乃成，鸟能突出，云能晦异，千变万化，金革之声。 龙飞阵赞：天地后冲，龙变其中，有爪有足，有背有胸。潜则不测，动则无穷，阵形赫然，名象为龙。 虎翼阵赞：天地前冲，变为虎翼，伏虎将搏，盛其威力。淮阴用之，变为无极，垓下之会，鲁公莫测。 鸟翔阵赞：鸷鸟将搏，必先翱翔，势临霄汉，飞禽伏藏。审之而下，必有中伤，一夫突击，三军莫当。 蛇蟠阵赞：风为蛇蟠，附天成形，势能围绕，性能屈伸。四奇之中，与虎为邻，后变常山，首尾相困。 “八阵图”的组成，是以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵，作为正兵。西北者为乾地，乾为天阵。西南者为坤地，坤为地阵。东南之地为巽居，巽者为风阵。东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。布阵是左为青龙（阵），右为白虎（阵），前为朱雀鸟（阵），后为玄武蛇（阵），虚其中大将居之。八阵又布于总阵中，总阵为八八六十四阵，加上游兵24阵组成。总阵阴阳之各32阵，阳有24阵，阴有24阵。游兵24阵，在60阵之后，凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。有赞歌颂扬“八阵图”威力无比：“阵间容阵、队间容队；以前为后，以后为前；进无速奔、退无遽走；四头八尾，触处为首；敌冲其中、两头皆救；奇正相生，循环无端；首尾相应、隐显莫测；料事如神，临机应变。”“八阵之法，一阵之中，两阵相从，一战一守；中外轻重，刚柔之节，彼此虚实，主客先后，经纬变动，正因为基，奇因突进，多因互作，后勤保证。”

相关诗词

八阵图 （唐）杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。 注解： 1、盖：超过。 2、八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。 3、三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。 4、石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。 5、失吞吴：是吞吴失策的意思。 赏析： 这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，写于大历元年（766）。 “八阵图”，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，是诸葛亮的一项创造，反映了他卓越的军事才能。 “功盖三分国，名成八阵图”，这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。 第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。 第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“八阵图”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。 在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。 据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的八阵图聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独八阵图的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经。邶风。柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。 在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。 这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。 八阵碛 苏轼 平沙何茫茫，仿佛见石蕝。 纵横满江上，岁岁沙水啮。 孔明死已久，谁复辨行列。 神兵非学到，自古不留诀。 至人已心悟，后世徒妄说。 自従汉道衰，蜂起尽奸杰。 英雄不相下，祸难久连结。 驱民市无烟，战野江流血。 万人赌一掷，杀尽如沃雪。 不为久远计，草草常无法。 孔明最后起，意欲扫群孽。 崎岖事节制，隐忍久不决。 志大遂成迂，岁月去如瞥。 六师纷未整，一旦英气折。 惟余八阵图，千古壮夔峡。

[编辑本段]发展历程

纵观《唐太宗李公卫问对》全书，可发现八阵图的发展和改进的全过程： 黄帝《握奇文》------五阵，握机阵，丘井之法 ↓↓↓ 姜尚《太公兵法》---太公阵 ↓↓↓ 司马穰苴《司马法》---五行阵 ↓↓↓ 管仲--------重新整理〈太公兵法〉 ↓↓↓ 孙武《孙子兵法》-----八卦阵 ↓↓↓ 诸葛亮《八阵图法》----八阵图 ↓↓↓ 韩擒虎------九军阵法，即八阵图的别名 ↓↓↓ 李靖《卫公兵法》----六花阵 ↓↓↓ 李绩《卫公兵法》----六花阵 可以看出《八阵图》渊源极深，可以追溯到上古华夏的黄帝。经过姜太公，司马穰苴，管仲，孙武等人的不断改进和完善，到三国时期，诸葛亮使他达到了顶锋，完善为八阵！唐代李靖由于九个阵指挥过于复杂而简化为六花阵。

[编辑本段]相关特征

命名和组成

八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣蛇）为“四奇”。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。

特点

八阵图的特点，正如李靖《问对》所指出的，是“大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对”，“内圆外方”；而其构想，则与《周易》是分不开的。八阵的排列，实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图”）。八阵中的每一阵都由六小阵组成，取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵，与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法，即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正，正亦为奇之奇，彼此相穷，循环无穷”，则更是《易》理在布阵中的具体应用。(林花甲2005年2月) “八阵图村落”就坐落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村，因历经数百年的沧桑巨变，“八阵图村落”早已面目全非。上图为“八阵图村落”的分布图。

[编辑本段]相关内容

《周易》的精髓

诸葛亮崇尚法家和黄老思想，同时精通易学。陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”，就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关。 《周易》的精髓是将天、地、人视为一个整体，把不同质、不同态的事物联系在一起，以探讨其运行的规律。诸葛亮治国、用兵时十分注重天、地、人的综合考察。他在《将苑·智用》中写道：“顺天、因时、依人以立胜。”强调一个优秀的将领应“上知天文，中察人事，下识地理，四海之内，视如室家” （《将苑·将器》）。“夫行兵之势有三焉：一曰天，二曰地，三曰人。天势者，日月清明，五星合度，彗星不殃，风气调和。地势者，城峻重崖，洪波千里，石门幽洞，羊肠曲沃。人势者，主圣将贤，三军由礼，士卒用命，粮甲兼备。善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。”（《将苑·兵势》）这真是将《周易》天、地、人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了。 周易讲“数、理、相”的统一，“数、理”通过“相”表现出来。而“数、理”则和源本自然的“心”是同一的。正如陆九渊所说，“我心即宇宙，宇宙即我心”。而中国哲学的精髓也在把握一“心”，用来感通天地，感悟人生。 正所谓“相由心生” 周易的预测正是基于“心”所外现的“相”而作出的，是非常准确而科学的。但是，人的“心”却是可变的，“心”则“相”也会随着发生变化。故根据过去的相所做的预测便不会很准确了。 但人的“心”又并非变化无常，有一定的稳定性，是有规律的变化。故周易在总体的规律上所做的预测是非常准确的。和天气预报相似，只能得其大概，不能得其细节。对细节的把握只能针对不远的时间段作出。 但同时，也说明了另一个问题，算出的命并不能肯定必然的说明未来。命运的发展最终掌握在自己的手里。“相由心生”，真正自己努力摆脱命运的束缚，成了贵人，“相”也变成“贵人”相了。

卦象占筮

从传世的诸葛亮的有关著作来看，其中不但涉及《易》理，也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通。如《阴符经注》云：“天垂象，圣人则之，推甲之，画八卦，考著龟，稽律历，则鬼神之情，阴阳之理，昭著平象，无不尽矣。八卦之象，申而用之，六十甲子，转而用之，神出鬼入，万明一矣。”所谓“八卦之象，申而用之”，就是指《周易》的占筮方法。

孙膑兵法

八阵(1) 孙子曰：智不足，将兵，自恃也。勇不足，将兵，自广也。不知道，数战不足，将兵，幸也。夫安万乘国(2)，广万乘王，全万乘之民命者，唯知道。知道者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而战，弗见而诤(3)，此王者之将也。 孙子曰：用八阵战者，因地之利，用八阵之宜。用阵三分，诲阵有锋，诲锋有后(4)，皆待令而动。斗一，守二(5)。以一侵敌，以二收。敌弱以(6)乱，先其选卒以乘之(7)。敌强以治(8)，先其下卒(9)以诱之。车骑与(10)战者，分以为三，一在于右，一在于左，一在于后。易(11)则多其车，险则多其骑，厄(12)则多其弩。险易必知生地、死地，居生击死(13)。 (1) 此是篇题，写在本篇第一简简背。古人讲布阵之法多称“八阵”。“八阵”不是指八种不同的阵。 (2) 万乘国，指可以出兵车万乘的大国。 (3) 诤(zheng证)，借为静。意谓没有取胜的把握就按兵不动。 (4) 诲，疑借为每。锋，先锋部队。后，后续部队。 (5) 意谓以三分之一的兵力与敌交战，以三分之二的兵力等待时机。 (6) 以，犹言“而”。下文“敌强以治”同。 (7) 乘，凌犯。意谓先以精兵攻击敌人。 (8) 治，严整。意谓敌人战斗力强，阵容严整。 (9) 下卒，战斗力弱的士卒。 (10) 与，参与。 (11) 易，地形平坦。 (12) 厄(e饿)，指两边高峻的狭窄的地形。 (13) 生、死，指生地、死地。

[编辑本段]八阵图遗址

八阵图遗址在成都市青白江区弥牟镇西南，相传为诸葛亮推演兵法、操练士卒所用。据古籍记载：“八阵者，象八卦以定位，因井地而制形，兵之纪律也。武侯推演，尽得其妙。”另据《八阵图碑记》云：“诸葛武侯之八阵图，在蜀者二，一在夔州永安宫，一在新都弥牟镇。”(弥牟镇原属新都县)该遗址今仅余土垒六座，当年之风貌已荡然无存。1981年，成都市人民公布为市级文物保护单位。

古诗翻译成现代文

1.奉节旅游景点

奉节天坑地缝位于重庆奉节县南部山区。主要景点有天井峡地缝、一线天、小寨天坑、汉阙门。2014年4月，它成为全国4A；旅游胜地。白帝城白帝城位于重庆奉节县瞿塘峡入海口的长江北岸，东邻三峡著名旅游景点白蒂山。2006年，白帝城被院批准列入第六批全国重点文物保护单位。瞿塘关遗址博物馆瞿塘关遗址博物馆位于重庆市奉节县白帝城瞿塘峡景区，瞿塘峡口左侧。曲塘关始于战国入侵时代，古称汉关、将官。在唐代，它也被称为铁锁关，因为在瞿塘峡的入口处有一条电缆横跨大江。曲塘关山对峙，贯穿一条大江，中流砥柱。天下危矣，兵家必争之。过去，这里有一场狂风暴雨，而且世界陷入混乱，就像一片森林，但是现在旧风俗是干净的，高峡平湖和三峡是安全的。2003年，重庆市文物局批准成立瞿塘关遗址博物馆。天鹅湖风景区天鹅湖风景区位于重庆市奉节县城北，原名大鸭河水库。水库于1969年底竣工，耗时11年。长龙山风景名胜区长龙山风景名胜区位于重庆市奉节县恭平镇，是道教圣地。1998年，奉节县批准长龙山为县级风景名胜区。

2.奉节旅游景点介绍

白帝城、瞿塘峡、天坑堤丰、九盘河、金峰山

3.奉节旅游景点介绍作文

白帝城位于重庆奉节县，长江北岸(长江GorgesQutang峡谷景区)。前身为分阳城，为西汉时期所建的孙蜀。白帝城是夔门世界-最好的地方。著名诗人李白、杜甫、曾登白帝城游夔门，白帝城因此而享有诗城

2010年至2010年，铜川景区有：武隆芙蓉洞、武隆喀斯特旅游区、长寿湖旅游度区、黑山谷景区、莲花湖景区、大源洞景区、重庆奉节白帝城瞿塘峡景区、宝顶山景区、长龙山景区、华岩旅游景区、重庆铜井温泉景区、金刀峡景区、长寿菩提古镇文化旅游区等。

4.奉节旅游景点大全免费

奉节县是一座文化旅游城市，素有诗城之称！有一个著名的4A级景点，白帝城景区，刘备孤儿看护发生地，夔门瞿塘峡！还有三峡的美景！兴隆小寨天坑地缝景区，天坑是世界上最天然的坑口，深度666m，直径623！四季美丽迷人。中间有个道教圣地，莲花观音洞。洞内有洞，洞内有大泉水。泉水里有一条娃娃鱼，长得像蝌蚪！透明本地人称透明鱼！有吐珠，有栩栩如生的万年银莲花。所以它它叫莲花观音洞！很灵验！吴韵乡有龙桥河！还有金凤山！九盘河！有个旱夔门！还有脐橙，很好吃！数不胜数！唐不要一一列举！欢迎来奉节观光投资！

5.奉节旅游景点

兴隆镇是奉节最凉快的地方。

奉节兴隆镇位于奉节南部的山上。人们习惯称之为三角坝。

三角坝位于奉节南岸山区，海拔1500米左右，冬冷夏凉。是原区所在地。因为山高路长，以药用烟叶为主要收入来源，经济相对落后，但做美女的名声一直很响。如今，消暑赏雪已经成为一种流行的生活内容。此外，周边植被丰富，地下水丰富，自然风光优美，有世界奇观。金峰山也很有名，三角坝也成了

2.大窝景区的AAAA

镇大窝社区，大窝社区，是原奉节县硫磺一厂所在地。如今，第一硫磺厂的工业遗址和当地独特的自然风光吸引了许多游客前来参观。2017年，成功创建国家2A级景区。因其良好的生态环境、繁荣的生态文化、繁荣的生态产业、人与自然的和谐相处，被授予国家生态文化村2018年。2020年，它将达到AAAA旅游景点的国家标准。

3.AAAA瞿塘峡

瞿塘峡，又名奎峡。西起重庆奉节县白帝城，东至巫山县大溪镇，全长约8公里。

4.三峡风景区之巅的AAAA

三峡风景区的最高峰位于重庆市奉节县。它位于长江三峡的上游，以杜甫的名字命名诗所有的红钉子和白盐刺穿天空，山峰被群山包围。它是长江三峡最高的物理形态和最美的景观形态。

5.重庆天坑地缝AAAA

重庆天坑缝是国家级风景名胜区和国家AAAA旅游区。

绝世奇观天坑缝景区位于奉节县南部山区。三峡景区北有瞿塘峡，南有湖北省恩施土家族苗族自治州，东有巫山龙骨坡古人类文化遗址。东西长37.5公里，南北宽19.5公里，面积340平方公里。辖天坑地缝、龙桥河、迷宫河、九盘河、茅草坝五个景区。

6.奉节旅游景点大全排名

重庆巫山是指重庆市巫山区，直接隶属于重庆市，是一个独立的县级市。巫山作为一个地理名词，在历史上曾出现在中国各地。现在主要指跨越鄂、渝、湘三省交界地区，由东北向西南走向的连绵不断的山峰。主峰是重庆奉节县的黑云之巅，海拔2400米。现指重庆巫山县。巫山县有以峡谷河流风光为代表的长江三峡；以探险、休闲、漂流旅游为主要内容的小三峡；有一个景点群三塔八景十二峰在巫山，以神女峰为代表。

7.奉节旅游景点大全地图

白蒂城有很多门，有东门、小北门、大北门、皇殿台瓮城门(桑和门)、小西门、西门等。东、西门靠近长江。白蒂城的建筑是在前代的基础上补充建造的。白蒂城有设城压城现象，而南宋的宋元战争山城则是城连城、城中城出的防御体系，具有浓厚的军事堡垒特征。

8.奉节旅游景点有漂流

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奉节天气预报10天。

2018年8月28日星期二1898年7月18日

今天天气：奉节县，多云，气温25~39，偏东风2级，目前气温29。

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今天，8月28日

晴26~37

优秀的

东风2级

明天8月29日

晴26~39

优秀的

东风2级

8月30日，后天

晴25~38

优秀的

东风2级

8月31日星期五

晴24~35

优秀的

东风2级

9月1日星期六

阴24~36

优秀的

东风2级

2002年9月星期日

阴24~34

优秀的

东南风2级

2003年9月3日星期一

多云24~31

优秀的

东南风1级

9月4日星期二

阴24~32

优秀的

东风2级

9月5日星期三

小雨23~32

优秀的

东北风2级

9月6日星期四

22~32阴

优秀的

东北风2级

9.奉节旅游景点白帝城的特点

重庆奉节十大旅游景点：第一是历史悠久的白帝城景区，

第二个是重庆举世闻名的三峡——夔门。

第三是世界真是奇迹，凤姐。有天鹅湖景区、夔州古城、三峡之巅、滨江公园、奉节龙桥河景区、长隆山、九盘河漂流景区等等。

宜昌至西北六省游

三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可挡十万精兵。（见《三国演义》）

[编辑本段]记载

据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都区北三十里的牟弥镇。

最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。

《周易》·诸葛亮·“八阵图”

[编辑本段]《周易》的精髓

诸葛亮崇尚法家和黄老思想，同时精通易学。陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”，就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关。

《周易》的精髓是将天、地、人视为一个整体，把不同质、不同态的事物联系在一起，以探讨其运行的规律。诸葛亮治国、用兵时十分注重天、地、人的综合考察。他在《将苑·智用》中写道：“顺天、因时、依人以立胜。”强调一个优秀的将领应“上知天文，中察人事，下识地理，四海之内，视如室家” （《将苑·将器》）。“夫行兵之势有三焉：一曰天，二曰地，三曰人。天势者，日月清明，五星合度，彗星不殃，风气调和。地势者，城峻重崖，洪波千里，石门幽洞，羊肠曲沃。人势者，主圣将贤，三军由礼，士卒用命，粮甲坚备。善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。”（《将苑·兵势》）这真是将《周易》天、地、人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了。

周易讲“数、理、相”的统一，“数、理”通过“相”表现出来。而“数、理”则和源本自然的“心”是同一的。正如陆九渊所说，“我心即宇宙，宇宙即我心”。而中国哲学的精髓也在把握一“心”，用来感通天地，感悟人生。

正所谓“相由心生”

周易的预测正是基于“心”所外现的“相”而作出的，是非常准确而科学的。但是，人的“心”却是可变的，“心”则“相”也会随着发生变化。故根据过去的相所做的预测便不会很准确了。

但人的“心”又并非变化无常，有一定的稳定性，是有规律的变化。故周易在总体的规律上所做的预测是非常准确的。和天气预报相似，只能得其大概，不能得其细节。对细节的把握只能针对不远的时间段作出。

但同时，也说明了另一个问题，算出的命并不能肯定必然的说明未来。命运的发展最终掌握在自己的手里。“相由心生”，真正自己努力摆脱命运的束缚，成了贵人，“相”也变成“贵人”相了。

[编辑本段]卦象占筮

从传世的诸葛亮的有关著作来看，其中不但涉及《易》理，也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通。如《阴符经注》云：“天垂象，圣人则之，推甲之，画八卦，考著龟，稽律历，则鬼神之情，阴阳之理，昭著平象，无不尽矣。八卦之象，申而用之，六十甲子，转而用之，神出鬼入，万明一矣。”所谓“八卦之象，申而用之”，就是指《周易》的占筮方法。

[编辑本段]相关记载

今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢？诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢？

《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演丘法，作八阵图，咸得其要云。”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图，诸葛亮的原“图”今虽不见，然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”。

郦道元《水经注·江水》云，这种“图垒”皆垒细石为之。共有三处：一在陕西沔县；一在重庆奉节；一在四川新繁，尤以在奉节者最为著名。奉节原为古鱼复县，治所在今奉节东白帝城，三国时刘备改名永安，唐改称奉节。

诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上。根据唐代李鉴《太白阴经》、李靖《问对》等记载，以及当代学者的推演（见《孙子学刊》1994年第9期封底），现将诸葛亮的“八阵图”示意如下：

[编辑本段]八阵图的命名和组成

八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣蛇）为“四奇”。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。

[编辑本段]发展历程

纵观《唐太宗李公卫问对》全书，可发现八阵图的发展和改进的全过程：

黄帝《握奇文》------五阵，握机阵，丘井之法

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姜尚《太公兵法》---太公阵

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司马穰苴《司马法》---五行阵

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管仲--------重新整理〈太公兵法〉

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孙武《孙子兵法》-----八卦阵

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诸葛亮《八阵图法》----八阵图

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韩擒虎------九军阵法，即八阵图的别名

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李靖《卫公兵法》----六花阵

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李绩《卫公兵法》----六花阵

可以看出《八阵图》渊源极深，可以追溯到上古华夏的黄帝。经过姜太公，司马穰苴，管仲，孙武等人的不断改进和完善，到三国时期，诸葛亮使他达到了顶锋，完善为八阵！唐代李靖由于九个阵指挥过于复杂而简化为六花阵。

[编辑本段]八阵图的特点

八阵图的特点，正如李靖《问对》所指出的，是“大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对”，“内圆外方”；而其构想，则与《周易》是分不开的。八阵的排列，实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图”）。八阵中的每一阵都由六小阵组成，取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵，与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法，即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正，正亦为奇之奇，彼此相穷，循环无穷”，则更是《易》理在布阵中的具体应用。(林花甲2005年2月)

“八阵图村落”就坐落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村，因历经数百年的沧桑巨变，“八阵图村落”早已面目全非。上图为“八阵图村落”的分布图。

[编辑本段]内容记载

诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。

天覆阵赞：天阵十六，外方内圆，四为风扬，其形象天，为阵之主，为兵之先。善用三军，其形不偏。

地载阵赞：地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，独立不可，配之於阳。

风扬阵赞：风无正形，附之於天，变而为蛇，其意渐玄，风能鼓物，万物绕焉，蛇能为绕，三军惧焉。

云垂阵赞：云附於地，始则无形，变为翔鸟，其状乃成，鸟能突出，云能晦异，千变万化，金革之声。

龙飞阵赞：天地后冲，龙变其中，有爪有足，有背有胸。潜则不测，动则无穷，阵形赫然，名象为龙。

虎翼阵赞：天地前冲，变为虎翼，伏虎将搏，盛其威力。淮阴用之，变为无极，垓下之会，鲁公莫测。

鸟翔阵赞：鸷鸟将搏，必先翱翔，势临霄汉，飞禽伏藏。审之而下，必有中伤，一夫突击，三军莫当。

蛇蟠阵赞：风为蛇蟠，附天成形，势能围绕，性能屈伸。四奇之中，与虎为邻，后变常山，首尾相困。

“八阵图”的组成，是以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵，作为正兵。西北者为乾地，乾为天阵。西南者为坤地，坤为地阵。东南之地为巽居，巽者为风阵。东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。布阵是左为青龙（阵），右为白虎（阵），前为朱雀鸟（阵），后为玄武蛇（阵），虚其中大将居之。八阵又布于总阵中，总阵为八八六十四阵，加上游兵24阵组成。总阵阴阳之各32阵，阳有24阵，阴有24阵。游兵24阵，在60阵之后，凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。有赞歌颂扬“八阵图”威力无比：“阵间容阵、队间容队；以前为后，以后为前；进无速奔、退无遽走；四头八尾，触处为首；敌冲其中、两头皆救；奇正相生，循环无端；首尾相应、隐显莫测；料事如神，临机应变。”“八阵之法，一阵之中，两阵相从，一战一守；中外轻重，刚柔之节，彼此虚实，主客先后，经纬变动，正因为基，奇因突进，多因互作，后勤保证。”

[编辑本段]相关诗词

八阵图

杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

解释

注解：

1、盖：超过。

2、八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。

3、三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。

4、石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。

5、失吞吴：是吞吴失策的意思。

这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，写于大历元年（766）。

“八阵图”，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，是诸葛亮的一项创造，反映了他卓越的军事才能。

功盖三分国，名成八阵图”，这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。

第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。

第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“八阵图”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。

在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。

据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的八阵图聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独八阵图的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经。邶风。柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。

在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。 这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。

八阵碛

苏轼

平沙何茫茫，仿佛见石蕝。

纵横满江上，岁岁沙水啮。

孔明死已久，谁复辨行列。

神兵非学到，自古不留诀。

至人已心悟，后世徒妄说。

自従汉道衰，蜂起尽奸杰。

英雄不相下，祸难久连结。

驱民市无烟，战野江流血。

万人赌一掷，杀尽如沃雪。

不为久远计，草草常无法。

孔明最后起，意欲扫群孽。

崎岖事节制，隐忍久不决。

志大遂成迂，岁月去如瞥。

六师纷未整，一旦英气折。

惟余八阵图，千古壮夔峡。

[编辑本段]孙膑兵法

八阵(1)

孙子曰：智不足，将兵，自恃也。勇不足，将兵，自广也。不知道，数战不足，将兵，幸也。夫安万乘国(2)，广万乘王，全万乘之民命者，唯知道。知道者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而战，弗见而诤(3)，此王者之将也。

孙子曰：用八阵战者，因地之利，用八阵之宜。用阵三分，诲阵有锋，诲锋有后(4)，皆待令而动。斗一，守二(5)。以一侵敌，以二收。敌弱以(6)乱，先其选卒以乘之(7)。敌强以治(8)，先其下卒(9)以诱之。车骑与(10)战者，分以为三，一在于右，一在于左，一在于后。易(11)则多其车，险则多其骑，厄(12)则多其弩。险易必知生地、死地，居生击死(13)。

(1) 此是篇题，写在本篇第一简简背。古人讲布阵之法多称“八阵”。“八阵”不是指八种不同的阵。

(2) 万乘国，指可以出兵车万乘的大国。

(3) 诤(zheng证)，借为静。意谓没有取胜的把握就按兵不动。

(4) 诲，疑借为每。锋，先锋部队。后，后续部队。

(5) 意谓以三分之一的兵力与敌交战，以三分之二的兵力等待时机。

(6) 以，犹言“而”。下文“敌强以治”同。

(7) 乘，凌犯。意谓先以精兵攻击敌人。

(8) 治，严整。意谓敌人战斗力强，阵容严整。

(9) 下卒，战斗力弱的士卒。

(10) 与，参与。

(11) 易，地形平坦。

(12) 厄(e饿)，指两边高峻的狭窄的地形。

(13) 生、死，指生地、死地。

1、安徽的黄山

听说黄山天都峰那峭崖绝壁之上的链索上，系满了同心紧扣的各式各样的锁，一个锁一个故事，一个锁一段恋情。情人们精心选购一把锁，然后刻上自己的名字，然后每人一把钥匙，锁上后双双把钥匙扔下深渊，预示着永不变心。如今那些生了锈的情人锁们，恍然地悬在那里，而下面就是万丈深渊。我知道，在黄山的链索上有把情人锁是属于他的，曾经有一个人把它挂在上面，只是锁还在，人却不如从前。岁月会将锁在风雨中腐蚀，而爱情也会如此般消散。如果锁心锈了，那么它就失去了它所存在的意义，只能代表着曾经。一把把锁见证了曾经一段段温暖的爱情，然后一切的过后总归归于平静，爱情淡了，相爱的人也就散了。。。我想代表他和她的那把锁也已经生锈了吧，所以有无钥匙已无关紧要，因为，注定，深渊是它的归属……

黄山目前合理的安排是两天游，在山上住一晚，可以看日落日出。

黄山的景区有：

1.玉屏景区，也叫前山，可看前海。是最早开发的景区，是游黄山的必到之地，但人很多，容易把看景的情趣给冲淡了。况且现在越来越多人不对玉屏景区感兴趣。

2.天都峰。黄山最险的峰，一定要去的，但冬季封山。

3.莲花峰。黄山最高峰，目前封山。

4.西海大峡谷。新开发的景区，险而秀美，但旅游团一般不进谷。冬季封山。

6.天海景区。主要是光明顶和飞来石，必经之路。

7.北海景区。主要是狮子峰和猴子观海以及奇松。受欢迎的景区。

8.始信峰和石笋缸。看东海和小梦幻景区，怪石和壮观兼有，也是受欢迎的景区。

9.云谷景区，又叫后山，景色一般。

10.其他景区，比较少人去的。

从前山上时比较累的，我建议从后山上。路线如下：

D1：

5：00起床6：00前出发去云谷寺坐索道上黄山。

去云谷寺的车有3种，能搭上客栈的包车最好，13元；搭不上优先选择“新国线”的taxi，15元，较快；叫不上taxi只能做“新国线”的大巴，13元，但慢。

从索道上去到新白鹅站，开始玩黄山，路线如下：

石笋缸-始信峰-北海-排云楼（放行李）-西海大峡谷-天海-光明顶-飞来石-排云楼（日落）

夜宿排云楼。

D2：

4：00起床

丹霞峰（日出）-飞来石-光明顶-天海-鳌鱼峰-鳌鱼洞（或一线天）-玉屏景区-迎客松-天都峰-半山寺-慈光阁

我推荐的这条路线是非常合理的，首先把黄山最精华的景区都看了，其次最大可能节省了体力。

你国庆去黄山的话，要先做好以下工作：

1.预订好汤口的客栈，以及山上的旅馆。

2.准备好风衣，黄山上晚上早晨冷

3.准备好干粮和水，干粮是轻便能补充能量的，水是必需的，但也不要太多。下面是我的推荐：

巧克力，肉干，面包，方便面，红牛，纯净水

4.准备手电或头灯，其实不需要手套和手杖的。

5.鞋以旅游鞋为好，不用穿专业登山鞋。

6.注意天气预报，准备御寒衣物和防雨雨衣以及防晒霜。

黄山周边景点有：

1.西递，徽派建筑，牌坊

2.宏村，徽派建筑，南湖，月沼

3.屯溪老街，徽派建筑，商铺

4.呈坎，徽派建筑

5.九龙瀑，瀑布

6.翡翠谷

其中宏村西递是一条线的，推荐去。九龙瀑和翡翠谷要水量较多才好。呈坎和屯溪老街也不错。

徽菜我觉得一般，不重色味。比较有名的菜有毛豆腐，臭鳜鱼，石耳，石鸡。

石鸡是很难吃到的。黄山产茶，有猴魁和毛尖。

2、湖北旅游：

三峡人家风景区 AAAA

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，三峡大坝与葛洲坝之间，居于“两坝一峡”旅游线的中心地段，面积14平方公里。由三峡人家...

地址:湖北省宜昌市夷陵区三斗坪镇石牌村

西陵峡口风景区 AAAA

西陵峡口风景区位于宜昌市西郊，距宜昌市中心4公里，离三峡国际机场20公里，与宜昌市火车站相隔5公里，10路旅游专线车直达风景区各景点，交通...

地址:湖北省宜昌市夷陵区南津关

昭君故里

昭君故里位于香溪上游兴山县城西5.5公里处的宝坪村，原名烟墩坪，又名王家湾。 昭君，名王嫱，兴山县人，晋代避司马昭之讳，改称明妃...

地址:湖北省宜昌市兴山县宝坪村

中华鲟鱼馆

中华鲟馆位于湖北省宜昌县小溪塔集锦路河心岛上，占地面积189亩。 中华鲟是世界上现存27种鲟鱼中的珍稀鱼类，为全球分布最南的鲟种...

地址:湖北省宜昌市夷陵区黄柏河江心岛

野梅谷

野梅谷位于湖北宜昌市夷陵区黄花乡小峰峡谷。河谷两岸，长有一大片叶片灿黄的植物，都是野生腊梅。一棵接着一棵的腊梅树上，吊着密密的黄黄的花朵。...

地址:湖北宜昌市夷陵区黄花乡小峰峡谷

清江三峡

清江三峡位于清江下游的长阳县境内，由平洛峡、巴山峡、伴峡组成。清江三峡风光雄奇秀丽，集山川风景之大观。清江三峡主要以平洛峡的奇、巴山峡的雄...

地址:湖北省宜昌阳县境内

葛洲坝

葛洲坝位于宜昌市城区西北，距宜昌市中心约3公里，长江三峡的西陵峡出口——南津关以下2300米处，大坝北抵江北镇镜仙，南接江南狮子包，雄伟高...

地址:湖北省宜昌市城区西北

柴埠溪景区

柴埠溪景区位于宜昌市五峰县长乐坪、蒿坪两乡交界处，是一条东西长30公里，南北宽2公里左右的溪谷。柴埠溪自然风景区总面积60平方公里，有5垉...

地址:湖北省宜昌市五峰县长乐坪、蒿坪两乡交界处

高岚景区

高岚景区位于宜昌兴山县黄粮、高岚、建设三个乡镇的交界处，总面积21平方公里。这里山异，峰秀，石奇，叫人目不暇接。 骆驼峰耸立于群...

地址:湖北省宜昌市兴山县黄粮、高岚、建设三个乡镇的交界处

杨守敬纪念馆

杨守敬纪念馆位于宜都市陆城镇，是为纪念晚清大学士杨守敬，在其故居原址上修建而成的，保持了故居原貌。 杨守敬，字惺吾，谱名开科，榜...

地址:湖北省宜都市陆城镇

玉泉寺景区

玉泉寺景区位于当阳城西南10公里的玉泉山东麓，占地面积5.3万平方米。玉泉山形似巨船覆地，又名覆船山。山上林木苍冥，四季青翠，山腰山顶，常...

地址:湖北省当阳市西南10公里的玉泉山东麓

三峡景区

三峡位于长江流域的重庆至武汉之间，西起奉节白帝城，东抵宜昌南津关，流经重庆的奉节、巫山和湖北的巴东、秭归、宜昌，全长193公里。它由瞿塘峡...

悬棺风景区

宜昌县悬棺风景区座落于富有名气的小小三峡--黄柏河西支腹地，位于宜秭公路新坪段，距宜昌市22公里。悬棺风景区距今约2600多年，是我国目前...

马渡河小小三峡

马渡河小小三峡位于宁河滴翠峡支流马渡河畔，是马渡河下游的三撑峡、秦王峡、长滩峡的总称。这里风景绮丽，水道狭窄，山势奇峻，峡谷幽深，山岩上钟...

陆游洞

陆游洞位于巫峡西口与大宁河交汇处北岸，距巫山县城2.5千米。宋孝宗乾道六年(1170年)，诗人陆游入蜀，曾泊宿于此洞，因此得名。陆游洞由清...

地址:湖北省巫峡西口与大宁河交汇处北岸

大宁河小三峡

小三峡南起巫山县，北至大昌古城，全长约60公里。大宁河小三峡是龙门峡、铁棺峡和滴翠峡的统称，也是大宁河风景的精华所在。 大宁...

龙门峡

龙门峡又名罗门峡，全长3公里。是大宁河的第一峡，也是小三峡的第一峡。它两山对峙，形若似门，大有高峡紧锁宁河水之势。由于山势雄伟，有“不是夔...

大昌古镇

大昌古镇地处长江以北，大宁河中游、小三峡风景区。古镇建在大宁河畔，占地约10公顷，现名为“解放街”的街道呈“T”字形，串通东、西、南3座城...

滴翠峡

滴翠峡是小三峡的第三峡，从双龙至涂家坝，全长约20千米，峡中钟乳石遍布，石石滴水，处处苍翠，故名滴翠峡。峡两岸奇峰竞秀，翠竹葱茏；河面时而...

犀牛望月

“犀牛望月”位于白帝城风箱峡下段的长江北岸，盔甲洞东侧的山顶上。北山虽不高，但却峰峦峥嵘。远远望去，只见一只犀牛站在山头望着西天，形似犀牛望...

铁锁关

铁锁关位于孟良梯对面的瞿塘峡北岸。铁锁关原本是古人用来御敌的，始设于唐代，是历代兵家为了扼守夔门天险，控制江上交通，用铁索设置的关口。现存...

瞿塘峡

瞿塘峡，又名夔峡。西起重庆市奉节县的白帝城，东至巫山县的大溪镇，全长约8公里。在长江三峡中，虽然它最短，却最为雄伟险峻。 入...

巫峡

巫峡又名大峡，位于四川巫山和湖北巴东两县境内，西起巫山县城东面的大宁河口，东迄巴东县官渡口，绵延四十多公里。巫峡以幽深秀丽著称，包括金蓝银...

夔门

夔门又名瞿塘关，位于瞿塘峡入口处，因两岸断崖壁立，相距不足一百公尺，形如门户而得名，山岩上有“瞿门天下雄”五个大字。夔门两岸高山凌江夹峙，...

金盔银甲峡

金盔银甲峡是巫峡中的一段小峡，位于巫山下游10公里处的横石溪附近。远远望去，迎面矗立着一座秀丽的峰峦，峰顶高插入云，山色上黄下白，遥望就如...

牛肝马肺峡

牛肝马肺峡位于西陵峡上段，西距秭归香溪约15公里处。全长4.5公里，其山形上凸中凹，遮蔽阳光，使江面显得幽森。两岸崖间岩穴中泉流众多，若珠...

地址:宜昌西陵峡上段

灯影峡（明月峡）

灯影峡，又名“明月峡”，位于东距南津关约10公里的庙南与石牌之间。在峡谷南岸的白牙山顶上，有四块奇石屹立，十分酷似《西游记》唐僧师徒四人西...

黄陵庙

黄陵庙原称黄牛庙，又称黄牛灵应庙，位于西陵峡的黄牛峡黄牛山麓，是长江三峡中最大且年代最久远的古建筑群。相传，此庙是春秋时为了纪念神牛助禹开...

兵书宝剑峡

兵书宝剑峡又叫米仓峡，位于宜昌西陵峡上段，香溪宽谷下游。因长江北岸峭壁间有一叠形若书卷的岩页，下方有一块形似宝剑的岩石，相传为三国时诸葛亮...

地址:宜昌西陵峡上段

崆峒峡

崆岭峡处于秭归县之庙河与黑岩子之间，在西陵峡牛肝马肺峡东2.5公里处，全长2.5公里。两岸峰峦叠秀，环云蔼翠，飞瀑流泉，扬雪溅珠，满山柑橘...

南津关

南津关位于三峡东口，是西陵峡的终点。它和瞿塘峡的入口夔门一样，是三峡尾端的天然门户。 南津关两岸地势险要，陡壁直立，江面狭窄...

神女峰

神女峰又叫望霞峰，位于巫山县城东约15公里处的大江北岸，是巫山十二峰之一。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故...

香溪口

香溪位于西陵峡口长江北岸，是一条十分美丽的小溪。它发源于神农架山区，流过石灰岩裂缝，经洞穴过滤沉淀，“水色如黛，澄清可掬”；由北向南注入长...

西陵峡

西陵峡西起姊归县香溪口，东至宜昌市南津关，地处宜昌长江三峡东口，为“川鄂咽喉”。得名于三峡明珠——宜昌市南津关口的西陵山。它是三峡中最长的...

三峡大坝

三峡大坝位于宜昌市三斗坪，全长2309米，坝顶海拔高程185米，相当于60层左右的高楼，已经建成投入使用的左岸大坝长1600多米。右岸大坝...

地址:宜昌市三斗坪

香溪景区

香溪景区位于长江西陵峡口宽谷段，在宜昌市兴山、秭归县境内。这里有一条从神农架潺潺南来的长江北岸的支流，就是举世闻名的香溪河。秀丽的香溪河，...

黄牛峡景区

黄牛峡景区位于西陵峡中段，距宜昌市区45公里处。长江经腰叉河，过鹿角滩，使进人黄牛峡，仰望南岸，高崖矗立，三峰突起。宛如屏风。峰壁呈灰白色...

地址:西陵峡中段

大老岭

大老岭位于长江西陵峡北岸的丛山深处，地跨宜昌县、秭归县、兴山县三县交界部位，总面积64平方公里，其中有26平方公里为原始森林保护区。平均海...

地址:长江西陵峡北岸

三国走廊

三国走廊位于宜昌市，从枝城，过宜昌，穿当阳，达远安，将古三国胜迹串连一起，形成闻名遐迩的三国文化长廊。宜昌市域内的古三国遗址、遗迹，主要分...

地址:湖北省宜昌市境内

湖北宜昌市高尔夫训练基地

宜昌市高尔夫训练基地位于宜昌市猇亭区，紧邻汉宜高速，东接三峡机场，交通十分便捷、方便。该训练基地是三峡地区第一家，也是目前唯一一家正规高尔...

地址:湖北省宜昌市机场路3、江西旅游

江西富山水之胜。长江滚滚而过，江边屹立着秀、俏、险、奇的避暑胜地庐山。中国五大淡水湖之首的鄱阳湖浩翰汪洋，是珍禽王国。湖畔则有含鄱口、石钟山等名胜。赣江纵贯南北，沿江有吉安青原山等。赣粤交界处的大庚岭梅花遍山，龙虎山、圭峰则以丹霞地貌奇观而有名。江西“物花天宝，人杰地灵”，名人辈出，书院遍布。故有“文献之邦”美誉。庐山白鹿洞书院为“国内第一书院”，铅山鹅湖书院、玉山怀玉书院、吉州白鹭书院等亦名播国内。江西多有道教圣地，如龙虎山及上清宫、天师府。佛教净土宗发祥地庐山东林寺。南昌滕王阁为中国古代四大楼之一。景德镇则为中国“瓷都”。江西在中国现代革命史上占据重要地位。

1、国家4A级旅游区（点）名单：

庐山风景名胜区、井冈山风景旅游区、龙虎山风景旅游区、滕王阁、

三清山风景旅游区、赣州通天岩风景名胜区、上饶弋阳龟峰景区

景德镇陶瓷历史博览区、婺源江湾旅游景区

2、国家3A级旅游区（点）名单：

婺源文化与生态旅游区、景德镇陶瓷历史博览区、九江湖口石钟山旅游区、

龙宫洞旅游区、 赣州阳岭森林公园、 宜春三爪仑国家级示范森林公园

3、国家2A级旅游区（点）名单：

抚州：汤显祖纪念馆 南丰紫霄观漂流风景区 南丰县潭湖旅游风景区

吉安：文天祥纪念馆 安福武功山温泉山庄 祖籍游览苑 青原山风景区

上饶：铅山葛仙山风景区 大坳枫泽湖风景区