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山西吕梁交口县天气_交口天气预报查询

tamoadmin 2024-08-22 人已围观

简介1.原平市是几类地区2.求天津至四川自助游路线?3.升钟湖钓鱼4.石家庄荀演艺术培训学校的教播音主持的高程老师是《天气预报》的那个主持人吗?5.8月哈尔滨什么时候下雨哈尔滨易积水路段6.如何才能防治台风,这种天气会有哪些好处和危害?7.黄河有多长1、梦见别人送自己床的吉凶指数 基础安泰,得贵人助力,而在困难之中得平安发展,但成功运之配置不良,

1.原平市是几类地区

2.求天津至四川自助游路线?

3.升钟湖钓鱼

4.石家庄荀演艺术培训学校的教播音主持的高程老师是《天气预报》的那个主持人吗?

5.8月哈尔滨什么时候下雨哈尔滨易积水路段

6.如何才能防治台风,这种天气会有哪些好处和危害?

7.黄河有多长

山西吕梁交口县天气_交口天气预报查询

1、梦见别人送自己床的吉凶指数

基础安泰,得贵人助力,而在困难之中得平安发展,但成功运之配置不良,难于伸张,故然只是外强中干而已,虽苦闷烦恼殊多,但大体可得平安,衣食充足,幸福有寿,人地两格,无凶数,则身体健康,疾病少有,有病吃药即可速愈。中吉

吉凶指数:96(仅供参考)

2、梦见别人送自己床的宜忌

「宜」宜邮寄明信片,宜午睡,宜野炊。

「忌」忌生吃蔬菜,忌给花浇水,忌观看现场演出。

3、梦见别人送自己床的预兆

梦见别人送自己床 ,要做一个学习者!你今天适合抱着学习的心态来处事,多听听别人的意见,多看看相关专业的书籍,会为你带来新的想法和机会!此外,今天乘坐交通工具的话,可能会有一些意想不到的情况发生。出发之前先听听天气预报和交通广播,是有备无患的。

梦见别人送自己床,按周易五行分析,吉祥色彩是 蓝色 ,财位在 西南方向 ,桃花位在 正南方向 ,数字是 3 ,开运食物是 甲鱼

本命年的人梦见别人送自己床,意味着宜守不宜进、慎防先得后失,谦让得福。

怀孕的人梦见别人送自己床,预示秋占八月生女,其余可生男。

恋爱中的人梦见别人送自己床,说明家和万事兴,不听片面之辞可圆满。

出行的人梦见别人送自己床,建议不变动行程,如期外出,平安往返。

做生意的人梦见别人送自己床,代表诸事宜退守,经营事业失利。

梦见别人睡自己床,按周易五行分析,吉祥色彩是 蓝色 ,财位在 西南方向 ,桃花位在 正南方向 ,数字是 7 ,开运食物是 甲鱼

怀孕的人梦见别人躺自己床,预示生女,冬占生男,慎防动胎气。

出行的人梦见别人容易送床,建议有风大雨小,稍后再出行。

做生意的人梦见有人送床,代表虽然营业进展较慢,还是有赚钱。

上学的人梦见给别人送床,意味着情绪不安定,成绩不理想。

出行的人梦见别人送床,建议如期顺利往返。

做生意的人梦见别人睡自己床,代表不能顺利经营,重新整顿之后再开始。

出行的人梦见别人送床给我,建议少外出为妙,否则一定要三、四人同行。

本命年的人梦见别人给自己送床,意味着变动大,损失亦大,外出远行注意安全。

做生意的人梦见别人容易送床,代表营利有亏损,往北方重新整顿再经营。

梦见别人给自己送床 ,坚持健身的你今天能感觉到锻炼对身体的成效,精神和心情都因为健康的改善而得到好的转变,工作/学业中的你会因为耐心细致的态度而得到身边的人的交口称赞。

梦见别人给自己床,按周易五行分析,吉祥色彩是 绿色 ,财位在 正北方向 ,桃花位在 东南方向 ,数字是 2 ,开运食物是 草莓

梦见别人送床,按周易五行分析,数字是 7 ,桃花位在 正北方向 ,财位在 西南方向 ,吉祥色彩是 ** ,开运食物是 海鲜

原平市是几类地区

母亲节,就是为了感恩我们那位成熟而可爱的妈妈。这一天,优雅的夸赞我们的妈妈可以让妈妈感受到我们的爱和祝福。但是夸赞需要依据妈妈的特点和优点来夸赞,否则就会显得敷衍或者是不走心了。

如果是漂亮的妈妈,可以这么夸

现在是一个自媒体非常发达的时代。很多爱美的人都喜欢在各大网络平台嗮嗮自己的各种美照。我在我的朋友圈看到我表妹发了一组朋友圈,附图是表妹和她妈妈的各种摆拍,非常的养眼。因为我姨妈是比较漂亮的人,表妹是得到了遗传,一样很上镜。我还看到留言中被人开玩笑的问图中的另一个美女是哪个闺蜜,可否引荐认识一下。所以,我的妈呀,不知道是手机滤镜功能强大还是人家长得都是那么年轻的人。

所以,如果自己的妈妈也是比较上镜或者是漂亮的话,可以花式晒照片,然后把这个美丽的事情告诉妈妈。比如说,妈妈,我把我们去旅游的照片发朋友圈了,很多朋友都问我你是不是我闺蜜,还有人说你是我姐姐。反正长得好看的人都喜欢被人夸。当妈妈的优点被自己的儿女以及其他人夸赞,相信妈妈肯定是心里乐开了花的。

如果是有一手好厨艺的妈妈,可以这么夸

我妈妈就是这么一位既能够出得厅堂,又入得厨房的人。我记得有一次读书放在家,那天刚好也是母亲节。我想起老妈做的炒淮山面非常好吃,我就跟妈妈说:妈妈,下周我们班有野炊。我跟同学说了,我要跟我妈妈学习她的拿手菜,做炒淮山面给同学吃。您可以再炒一次给我吃吗,我顺便学习一下,到时候也给同学露一手,让她们也能够尝尝我母上大人的手艺。

类似的夸赞语句还有:妈妈,您闭着眼睛炒菜也比学校食堂做的好吃。妈妈,有您在,我对去饭店一丁点兴趣都没有。所以,在充满感恩的母亲节,可以使用这些优雅的语句来夸赞我们自己可爱的妈妈。

上面就是我见过或者经历过比较优雅夸赞妈妈的方法。总的来说,可以根据妈妈的特点和才艺方面等特点去放大妈妈的优点去夸妈妈,尤其是在母亲节这一天,这一种方法是非常的优雅舒服的,相信妈妈们被自己的儿女如此肯定,心情那是相当温暖和欣慰的。

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A类1125 6.5 12.3迎泽区,杏花岭区,尖草坪区,万柏林区,晋源区,小店区,古交市,大同市,区,南郊区,阳泉市,矿山,郊区,长治市,晋城市,泽州县,朔州市朔城区,山西中介关闭,肖毅市吕梁,运城河津市

II 1035 5.9 11.3太原市清徐县,大同市新荣区,长治市郊区,潞城,襄垣县,晋城市高平市,朔州市地区,怀仁县,山阴县,忻州市忻府区,原平市,吕梁市离石区,汾阳市,晋中市榆次区,临汾市尧都区,侯马,霍州,运城盐湖区永济

三945 5.4 10.4太原市阳曲县大同左云,浑源县,大同县,阳泉市,盂县,平定县,长治县,屯留县,沁源,阳城县,沁水县,陵川县,全县应朔州市,忻州市定襄县,代县,宁武县,吕梁市交口县,交城县,柳林县,晋中市灵石县,左权县,和顺县,昔阳县寿阳县,太谷县,齐县,平遥县,临汾市,翼城县,襄汾县,洪洞县,古县,汾西县,吉县,乡县,蒲,隰县,曲沃县,运城临猗县,稷山县,新绛县,新绛县,芮城县

400 855 4.9 9.4娄烦县,太原,大同,阳高县,广灵县,天镇县,长治市平顺县,沁县,武乡县,壶关县,长子县,理县,朔州市右玉县,忻州市灵县繁峙县,神池,五寨县,河曲县,保德,偏关县,岢岚县,静乐县,五台县,房山,吕梁市兴县,岚县,临县,中阳县,石楼县,文水县,晋中市榆社县,临汾市,县,永和县,安泽县,浮山县,运城闻喜,平陆县,垣曲县,夏县,万荣县

升钟湖钓鱼

行在峨眉、乐山

从成都到乐山、峨眉山景区的高速公路已贯通,全长169公里,往西南方向可达峨眉山,往东南方向可达乐山。

从成都市前往,车辆班次最多的车站是新南门的旅行汽车客运中心,差不多10分钟1班。峨眉山与乐山相距约30公里,常年均为旅行热线,平均每10分钟就有1班汽车发出,单边车程不足1小时。最晚一趟班车在18:00左右。

从成都火车北站乘113、165、2511次至昆明的火车,在峨眉站或者乐山站下车皆可。此后转乘旅游中巴车进入景区。

游在峨眉、乐山

峨眉山 ★★★★

“高出五岳,秀甲天下”。峨眉山为佛教四大名山之一,在我国的游览名山中,峨眉山可以说是最高的一座,主峰万佛顶海拔3099米。由于山上山下气温悬殊较大,从山下到山顶气温相差约15℃。山上共有3000多种植物,其中包括世界上稀有的树种。季节的变化和山势的不同,以及阴、晴、风、雨、云、雾、霜、雪的渲染,自古就有“峨眉天下秀”之美誉。报国寺是峨眉的进山门户,也是游客乘车上山(散客旅行汽车站就在报国寺附近)或步行登山的必经之处。金顶海拔3100米,天气晴朗时可清晰地眺望几百里外银光闪闪的贡嘎雪山,游人在金顶之巅的睹光台上,可以看到瑰丽无比的云海、日出、峨眉山独有的“佛光”和圣灯金顶四种奇观。位于半山腰有两处佳景万年寺和清音阁。清音阁附近的一线天每日有猴群出没。

进山门票120元;金顶索道票上行40元,下行30元;万年寺索道上行40元,下行30元,往返60元;旅游汽车,报国寺至雷洞坪往返60元;此外还有寺庙门票,报国寺10元,伏虎寺10元,万年寺10元,金顶华藏寺10元,万佛观光列车50元。

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1. 峨眉山与周围的盆地相比气温不高,即使是夏天,这里也能感觉到凉意,而且随海拔的不同气温也会有明显变化,游人要注意保暖。

2. 体力不济或时间紧迫的旅行者,建议乘旅行车直接上到雷洞坪。

3. 从雷洞坪步行到接引殿,在此处乘缆车或步行到金顶。冬季路滑,建议购买当地的简易冰爪,8元/副,草鞋5元/双,作用相当可观。此外还有军大衣出租,10元/件。上述物品在接引殿的游客接待中心比外面的小摊贩要便宜。

4. 从金顶下山,第一站就是接引殿,金顶至接引殿约7公里,步行约需1小时。由接引殿下行约1.5公里,经曲折迂回的石级山径“八十四盘”即到雷洞坪。这段山路是峨眉高山杜鹃的集中区,均为国内或峨眉山特有品种。初夏时节,万紫千红,最为奇丽。

5. 雷洞坪左手方向为上山公路,右拐小路通往洗象池。自洗象池到九岭岗,在此游人可选择不同的下山路线:一条左行,经华严顶、初殿到万年寺下山,路途较近;另一条右行,经遇仙寺、仙峰寺(九老洞)、洪椿坪、猴山、一线天、清音阁,自清音阁下山,或再从清音阁经白龙洞,到万年寺参观后下山,景点较多,路程较长。

6. 仙峰寺侧有著名溶洞九老洞。九老洞是全山最大的洞穴,全长约1500余米,洞口与洞底高差84米。内分三段:首段可直立行走,长约120米;中段长约160米,不宜深入;下段为裂隙型洞穴,难以容身。仙峰寺与洪椿坪相距约15公里,其间要途经全山三大陡坡之一的“九十九道拐”。以上路线约需要两天时间。

7.雷洞坪公路往下约500米处建有滑雪场,仅能供初学者玩玩,50元/时。

8. 旅行客运中心有寄存处可存放背包,0.5元/时,只可短时存放;或寄存到旁边的小吃店,价格可商量。

9.春秋两季为峨眉山、乐山的最佳旅游季节,这段时间两地气候适宜,景致迷人。

10.峨眉山间还有一种特别的风味食品雪蘑芋,这是当年寺庙僧人的常备食品。景区各处均有包装好的干制品售。

11. 到峨眉山游览切忌穿红色衣物,否则有裸奔之忧,因为山中猴子极喜红色。

乐山大佛 ★★★

站在岷江边,首先看到的是由对岸整个山体组成的巨型睡佛。睡佛仰面朝天,体态匀称,轮廓分明,连脸部的睫毛、鼻尖、嘴唇都清晰可见。而大佛身高70余米,背依凌云山峰、脚踏三江碧水,气势壮观。

70元

1. 门口有返回市内的多路公共汽车,附近有到达对岸乐山港码头的横渡船,1元。也可直接打车到汽车中心站,约11元。以上游览顺序也可反过来。

2. 在观佛楼附近有旅行公司组织乘船游乐山大佛,50元。差别在于所乘船只为游船,在乐山大佛附近水面停留时间更长一些,没必要花这钱。

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1. 乐山大佛文物馆值得一看。继续北行,过弥勒殿、龙湫到乐山大佛北门出景区。

2. 在观佛楼南边一点的船码头,乘坐渡船,2元,10分钟后抵达乌尤寺码头,中途经过乐山大佛时会稍作停留供人拍照。上岸购买乌尤寺门票,5元,游览罗汉堂等景点,此后需要返回到寺门。沿右侧路牌指示的乐山大佛方向,绕过乌尤寺,过壕上大桥。此时会有人围上来推销东方佛都游,东方佛都是前几年人工雕刻出的一些佛像群,不值得游览,不理即可。

3. 五通桥镇桫椤沟,多桫椤,多化石,景色美,当地人言值得去。五通桥小镇还是中国七大游泳之乡之一,可供游泳的水面达40余万平方米。端午时节龙舟竞渡锣鼓喧天,场面极为壮观。

峨眉、乐山周边游

西昌发射基地 ★★

西昌有“最佳发射窗口”的殊誉,对卫星发射这一人类壮举有热情的人,应该亲临。

56元

西昌与成都、广州、深圳、昆明通航;处于成昆线上的西昌,为过往成都线上的旅人提供了方便;从成都、昆明、康定方向来的旅游者,还可以选择公路交通。基地距离西昌市60公里,可乘旅游汽车前往。

明代学者万虎,被世界公认是试图用火箭作航空运载工具的第一人。塑像再现了他试飞的情景。

螺髻山 ★★★★

一块待开发的旅游处女地,因海拔4359米的主峰—也俄额喻峰酷似一把螺形发髻而得名。自然景观雄奇秀丽,山脊东侧清水沟源头大古冰窖中的“珍珠湖”,聚集着大大小小的湖泊,是螺髻山最美的地方。保存了第四纪冰川地貌类型古冰川是中外少有的。在温泉瀑布可以边泡泉边赏瀑布,很惬意的。

从西昌市每天有2班直达螺髻山的汽车,车程2小时左右,下车后从仙人洞景点,由此上山。因尚未开发,山路还是原始状态,需请当地老乡引路,若所带装备较多,最好租用老乡的马匹驮运。

若无露营装备可住在山上彝族老乡家,但条件相当艰苦,要有心理准备。

泸沽湖 ★★★★

在很多人心目中属于云南省,其实整个泸沽湖景区的2/3在四川境内。但因为种种原因四川这边的旅游开发与云南相去甚远。景区介绍在本书云南丽江一章有述。

20元

从成都坐火车到攀枝花,需12小时左右,车费110元,到攀枝花后,坐长途车去宁蒗,需12小时,车费47元,然后从宁蒗坐中巴到泸沽湖,需3—4小时,车费20元。

西昌到盐源县150多公里,行车4小时左右。途中要翻越两座大山,最高海拔达4000米,沿途有彝族村落,但通常是数十里无人烟,好在还有美丽风光相伴。从盐源县到泸沽湖镇118公里,一直沿峡谷而行,以碎石路为主,正常行驶需3—4小时。泸沽湖镇至泸沽的5公里路况一般,20分钟左右可达。

1.西昌至泸沽湖镇的公路已经翻新通车,但仍应注意天气变化,小心行驶。

2.西昌至盐源县的150公里山路,人烟稀少,最好能有几辆车同行,切忌夜间行驶。

夹江千佛岩

★★★

位于青江边,150余龛石刻分布在悬崖绝壁上,据考,为唐朝年间所刻。150龛中弥勒坐佛最大,坐高都有2.7米,造型精美,比例匀称。对历史人文有兴趣的人,值得从乐山顺道前往。

7元

从乐山乘直达夹江县的长途车,然后再换中巴车前往。千佛岩距县城北3公里处。

阿坝州快速攻略

游线1 西羌大峡谷→米亚罗、桃坪羌寨

游线2 松坪沟→卡龙沟→打古冰川→牟尼沟→松潘古城→ 黄龙→九寨沟

游线3 红原草原→若尔盖草原

阿坝州一线,集中了四川省境内的众多景点,都是以九寨沟为中心。

感觉九寨沟

童话世界 任何面对过九寨沟的人都会显得词汇贫乏,然后,就用同一个词来表达他们所目睹过的这个神奇地方,这个词就是 童话世界,来到这里,你会发现这里的一切都是不可能的,色彩的丰富、天地的纯净和空气的透明,还有那些变化不定的景观,就让人觉得这不可能是在一个现实的世界里存在的。不过,也有人觉得,九寨沟美得不真实,多少还有点矫情。反正仁者见仁,智者见智,不过,你不亲自来过,又如何知道。

九寨沟位于在四川阿坝藏族羌族自治州境内,巍峨的岷山山脉深处,距成都400多公里,纵深40多公里,总面积6万多公顷,三条主沟形成“Y”形分布,总长度达60余公里。原来这里由于交通不便,几乎是一个与世隔绝的地方。仅有9个藏族村寨坐落在这片崇山峻岭之中,九寨沟因此得名。这里保存着具有原始风貌的自然景色,因而有着自己的特殊景观。

准备与咨询

语言

当地居民以藏民为主,但因长期与汉人打交道,绝大多数藏民都能说四川话或者普通话,交流通常没有问题。

气候与游季

九寨沟的春末至秋初游客最多,10月是旅游九寨沟的黄金时间。但一定要在11月中旬以前,否则有很多景点因防火等需要会关闭。“九寨沟—黄龙”由于早晚气温低,所以即使夏天也要带一套较厚的衣物。夏天降雨较多,记得带伞。夏季的风景不算最好,由成都经岷江的路常有塌方,可能影响行程。

行在九寨沟

进出

去九寨沟的游客,大多取道成都。成都至九寨沟的九寨环线由东西线构成环状,全长913公里。东西两线行程均为400多公里,干道线为水泥路面,区内为柏油路面,单线行程需8小时。

成都新南门汽车站每天8:00有一班旅游专线车,直达九寨沟,票价94元,路程400多公里,需11小时。成都茶店子汽车站每天7:20,8:00,8:40,12:00,共有4班车,路程400多公里,需8—9小时,8:40发车的班车的票价是92元,其余时间的班车都是78元。

1. 需要注意的是,大年三十至正月初二长途汽车站都是不发车的。

2. 租车有两种车型:出租车或12座面包车,春节期间,要么旅行团的车或者私人包车才行,价格在千元左右,看你砍价的本事了。

3. 九寨沟与黄龙寺之间的距离为128公里。成都或九寨沟都没有到黄龙的直达车,到黄龙最好先乘到松潘的车,这里距离松潘只有60公里了。松潘长途车站有到成都、黄龙或九寨沟的车。

成都→九寨沟的公路已全部改建成了高等级的柏油公路,路况较为稳定,全长约460公里,建议走都江堰、叠溪海子、黄龙线,一路有岷江河谷风光相伴,原生态景观以及藏、羌民族风情不绝,但一定要留意天气,雨天路上容易有泥石流、塌方等事故。从另一条路经绵阳也可到九寨沟,但路上景致无法与前一条路相比。

环保汽车在车站才能上下车,在车上可请求在非站点停靠下车。汽车7:00开始出发,回诺日朗的末班车,长海是16:30,原始森林是18:00,诺日朗中心站19:00(冬季人少为18:00)有最后一趟出沟的班车。别因为美景而忘记时间,误了末班车行动会受限制。

区内交通

景区内5—11月实行区间车制度,区内22个上下车站点,游人可自由游览。12—4月间实行包车制度,人跟固定的车游览,但包车制度并不严格,尤其返程通常都可搭乘其他团队的车辆。基本上每个景点都有车站,可参看车站上的站牌。

游在九寨沟

九寨沟 ★★★★★

九寨沟保存着具有原始风貌的自然景色,因而有着自己的特殊景观。

树正沟区段为九寨沟主沟,其中火花海神奇莫测,树正瀑布一连串40多个海子绵延7公里形成多层台阶。诺日朗瀑布呈多级下跌,水帘从两山间飞出,形成罕见的森林瀑布。

日则沟区段以珍珠滩瀑布、高瀑布和五花海最为有名。

则查洼沟段景点集中在沟的尽头,这里有季节海、五彩池和长海。

1. 目前,进出九寨沟的游客人数有所限制,旅游者需跟旅行团队。

2. 观光车取一次性购票的办法,在沟内有效,出沟再进就无效。

3. 九寨沟沟口就可购返程车票,车费98元。

旺季(3月1日—11月底)220元,沟内车票90元,请注意,门票不包括住宿费,另外再交3元保险费,共238元。

淡季80元,车票也是80元、另交保险费3元。学生、现役军人、残疾人优惠30元。70岁以上的老人免票。

吃喝九寨沟

九寨沟—黄龙景区的食物多数都是从外面运来的,所以吃喝方面的消费要高一些,而且这里可以选择的口味也不多。

烤全羊、手扒牛排、杂面、洋芋糍粑、青稞酒,这些东西在各住宿站点都能找到,很多内地人会特别不适应,不过川菜也很常见,方便面品种多,倒不必过分担心饮食不惯。

现在沟内只有一餐厅,价格25元/人。

夜游九寨沟

开放的九寨沟夜间有不少活动,是为了让旅游者大开眼界的,所以,这里的夜晚不寂寞。

九寨沟民族艺术中心偶尔有藏羌风情篝火晚会,锅庄舞和藏羌食品,烤全羊、酥油茶、奶茶、手抓肉、羊排、牦牛肉一应俱全。

艺术中心的门票价格不便宜,都在百元左右。在树正寨有民俗表演,如果凑齐25人的临时团队购票看演出,就可以享受一只烤全羊。为什么不试一试?现在艺术中心内的藏羌风情表演是惟一的自费项目,分为两类票:一类为160元,二类为100元。

购物九寨沟

在这一带旅游,民族手工艺品是最容易让人着迷的,另外就是内地少有的中草药材。羌族刺绣、藏戒、藏刀、佛珠是这里最值得购买的纪念品。

推荐特产

羌族刺绣 几何花纹,线条粗犷,羌族是我国人口稀少的少数民族,所以他们的绣品值得收藏。

藏刀 藏刀是极具特色的配饰,价格不是太贵,还价后大约在10—20元之间。如果是乘飞机的朋友就要割爱了,因为飞机不允许托运。

住在九寨沟

到九寨沟—黄龙旅游用不着为住宿担心,常规的宾馆饭店,以及藏胞开的旅店,价格和服务水平不尽相同。但这里的旅游季节性太强,10月后转入淡季,绝大多数食宿站点都关闭。喜好冬季出动的人,一定要事先做好安排,以免露宿。九寨沟口有众多宾馆,下车后就能找到。如遇旺季,需要有砍价的技能。

推荐住宿

长青饭店 沟口西侧,有3、4号两栋楼房供住宿,其中3号楼有空调,4号楼则没有,冬季住宿时要问清有无空调。

120元/2人标间,280元/3人标间,如人多可砍价至50元。

福鑫饭店 沟口向下(往东)1公里处,双人标间条件不错,独立卫生间、空调、彩电、热水淋浴。饭店日常事务由一对漂亮的藏族姐妹操持,饭店是她们自己家开的。

标准间40元(含早餐),普通房间30元/床。

早餐5元,中餐、晚餐差不多15元,味道尚可。

则查洼沟宝镜楼 主人德尕为人很好。

2人间20元/人,有电视。

德尕还是九寨沟内公交车调度员,在他家门口乘车应很方便。

成都快速攻略

游线1 上午,乘车到永陵(游览需1.5小时);然后乘109路到青羊宫(游览需1.5小时);游完后,到街对面的陈麻婆豆腐店品尝正宗的麻婆豆腐。解决完午餐,在附近坐59路到武侯祠,游览需2小时。结束后,乘304路到杜甫草堂。晚上到春熙路夜市,逛逛周围的大商场、**院。如果饿了,步行或者坐人力三轮,到盐市口东大街与春熙路交叉的成都名小吃“龙抄手”大块朵颐。

游线2 成都→青城山→都江堰

游线3 成都→四姑娘山或西岭雪山(2—3日游)

感觉成都

茶馆 有街就有茶馆。茶馆之于成都,如同巴黎的咖啡馆,是这个城市的景观、灵魂和生活方式。从消费昂贵的茶楼,到河边、公园里的露天茶馆,从老人们最爱的街边茶馆,到“穷街陋巷”里专供民工喝茶看录像的“苍蝇茶馆”,成都的茶馆有数千家且十分民主:任何年龄、任何层次的人,都可以找到自己可坐的茶馆“腐败”一番。全民坐茶馆的成都,算得上是将中国的茶文化惟一延续至今且发扬光大的城市。

好吃 成都也许拥有比中国其他任何地方都更醉心于饮食的人民,对成都人来说,吃已经不仅是需要,而是性情和文化,甚至事关尊严:如果一个大家交口称颂的好吃去处自己却没去过,那绝对是一件丢脸的事。因此在成都“吃”绝不是一件个人的事或在家里就能解决的事,而是一种全动,对于新发现的美食和去处,都会呼朋唤友参与一番,这种风气直接促成了成都的美食拥有不断推陈出新和更新换代的能力。

有这么一个笑话:一个人乘飞机去成都,总不清楚什么时候到,于是便问邻座:什么时候到成都?对方回答:当你听到一阵哗哗哗的声,成都就到了。成都人听了这个笑话都会说:太准确了,这就是我们成都。

安逸 在成都话里有一个词是最常用的:安逸。作为一个拥有数千年消费传统,且气候物产让人称心如意的地方,空气中难免飘荡享乐的气息。如果你让成都人来点评一下全国的大中小城市,成都人很难给某一座城市安逸的评语。只有在评价成都本身时,他们肯定众口一词:成都,好安逸哦!

粉子 四川人将做汤圆的糯米面粉叫“粉子”,“粉”的视觉享受和细腻触感后来用在了女人身上,就成了形容美女的专有名词,也许正应了这个词的原意,成都的女孩比别的地方确实多了几分脂粉气。

康巴风情 广褒的藏区就在成都西部,浓郁的康巴风情飘散过来,嵌入成都的街巷之中。

成都街头很多地方都有一种免费服务的触摸式电脑屏幕叫“成都通”。它有17个栏目,包括天气预报、电子地图、成都政务、教育招生,生活导向、蓉城导购、游遍四川、求医问药等,涉足近40个行业,每天提供各类实用信息1.3万多条。

藏族人聚居地:原西门车站附近是阿坝藏族人集中的地方;武侯祠附近是甘孜藏族人的聚居处;来自拉萨的藏族人习惯于在北门进出。

购物:上述几处均有出售藏式商品的店铺,武侯祠大门正对着的武侯祠横街最为集中,这里有各式藏族手工艺品,还有纯正的酥油茶,以及藏医藏药。风格迥异的唐卡,散发着藏传佛教的神奇和魅力。藏歌爱好者,还可以买到称心如意的歌碟歌带。

三星堆博物馆

★★★★

值得专门去看看。位于成都附近广汉市的三星堆遗址是于1931年被发现的,出土的大量金器、青铜器、玉器、陶器、象牙等文物,带有鲜明的巴蜀文化特征,或淳朴古拙,或诡谲神秘,具有强烈的艺术震撼力。

80元,学生票50元。

成都、新都、彭州、德阳、绵竹、绵阳等地每天都有汽车到广汉。广汉汽车站、广汉旅行社每天有汽车到三星堆,交通方便。

1. 三星堆文明是长江上游地区文明的杰出代表,甚至比当时的中原文明更奢华。

2. 世界考古权威认为三星堆文明足以与玛雅文明相提并论。

都江堰 ★★★★

一项伟大的古代水利工程,因为都江堰的存在,才有了成都平原的千里平川和“天府之国”的产生。被称为古代水利的灿烂明珠。

60元

成都茶店子汽车站每天6:40之后,每隔10分钟就有一趟车发往都江堰,1小时可到。有15元、10元两种票价,区别在于车型,15元的为空调快速,沿途基本不停。10元的不带空调,速度稍慢。到19:00也还有发往都江堰的班车。汽车站也有发往都江堰的班车,车次要少些。班车到都江堰客运中心后,出站到马路斜对面,重庆小天鹅酒店门口乘1路到都江堰秦堰楼,4路到都江堰离堆公园门口,票价1元。打车到都江堰秦堰楼约需20元,顺江而下参观。或者打车到离堆公园门口,15元不到,逆江向上游览,西门车站有直到都江堰的车。

都江堰市市区内打车,不过青城大桥的话,一律5元。

青城山 ★★★★

“洞天福地”、“人间仙境”、“青城天下幽”都是用来赞美青城山的,很少有人不为之动心。青城山是我国道教发源地之一,属道教名山。青城山分前山和后山。前山景色优美,文物古迹众多;后山自然景物神秘绮丽、原始华美如世外桃源。到青城后山才会理解“天下幽”的道理,似乎整个成都平原的阴气都是从这里生发的。

前山60元,后山20元。

位于都江堰市境内,一般与都江堰同游。成都火车站广场和西门车站每天有发往都江堰、青城山的旅游专线车,10分钟1班,西门车站还有往返青城后山的班车。

1. 距“天然图画”西2公里处有青城山的主庙——天师洞。洞中有“天师”张道陵及其三十代孙虚靖天师像,殿内现存历代石木碑刻中最著名的有唐玄宗旨书碑、岳飞手书的诸葛亮前后出师表等。

2. 在后山可坐滑竿上山。后山的老腊肉、雪水泡菜值得品尝。

西岭雪山 ★★★★

西岭雪山的原始、神秘是招引无数游人的原因。

景区植物随高差而垂直分步,四季同时。大熊猫、金丝猴,牛羚等40余种珍稀动物分布其中。山高、林密、泉清、兽奇,在距成都仅仅105公里的地方便有如此壮美的原始自然风光,实为举世罕见。

区内还有道教天师正一教的发源地鹤鸣山,以及闻名全国的地主刘文彩的庄园。

茶地坪为西岭雪山景区南门入口,进山门票30元。景区东门为滑雪场,所以这边的门票要贵上不少,80元。

成都新南门、车站有直达景区的旅游专车,车费30元(单程)。

景区附近的花水湾温泉度区,有很多旅馆不仅住宿条件好,而且有成都地区少有的温泉浴,距景区又较近,是游客首选的食宿地。

西岭雪山滑雪(草)场:88302009

黄龙溪 ★★★★

保存完好的古镇,红沙石板铺路、四川传统的木结构吊脚楼,以古老的方式制 作的沿街贩卖的食品,绕镇的河流和随意飘在水上的船,岸边的大榕树。黄龙溪向你呈现的不仅是一个活着的古镇,还有一种传统的生活方式。

位于成都双流境内,火车北站长途公共汽车站、新南门车站、西门长途公共汽车站均可乘车直达黄龙溪。

出成都东门沿成仁公路(成都—仁寿)向东南方向前行约40公里,全程为双车道柏油公路,路况较好。

双流城的“老妈兔头”值得品尝

1. 黄龙溪古镇建有不少仿古建筑,游客不必为此影响情绪,只要深入古镇,你想找的感觉还是会有的。

2. 包乘游船随水漂流可更深地感受古镇韵味,在船上还可点沿岸饭馆的酒菜一路吃喝。

3. 镇上饭馆出售的炸鱼炸虾味道很好,尤其适合下酒。

宝光寺 ★★★

新都宝光寺是我国南方四大佛寺之一,寺内罗汉堂内500尊保存下来的彩绘贴金罗汉塑像,栩栩如生,形态各异,绝无雷同。还有珍贵的舍利塔。

宝光寺东花园藏有很多名人字画,包括徐悲鸿最大的一幅单马图,张大千的观音像,于右任的字,竹禅的画等。

1元

成都火车站北站、高笋塘车站、梁家巷车站都有汽车去新都。

1.游客在新都同时可游桂湖,特别是在8月桂花飘香季节,中秋赏桂期间门票10元。

2.游客游宝光寺可品尝素斋,游桂湖可品尝莲叶粥。

四姑娘山 ★★★★★

这里的日出日落壮观美丽到可以震撼你的心灵。四姑娘山由4座毗连的雪峰组成,终年银装素裹,如4位美丽的白衣仙女在群山之中,人称“中国的阿尔卑斯”。四姑娘山东麓的皮条沟两岸,是闻名中外的卧龙自然保护区——熊猫的故乡。

双桥沟40元,长坪沟100元(含观光车往返),海子沟30元。

乘火车到成都或都江堰,换乘汽车到山下的日隆。从成都到景区需6小时的车程。自助游的游客可在成都西门车站乘至小金县的公共汽车(6:40发车),在日隆乡下车,宿日隆招待所(或在双桥沟口下车先游双桥沟)。游海子沟、长坪沟。(无公路,可租马匹或步行游览)

成都至四姑娘山行程286公里,均为一级水泥路面,以上坡路为主。海拔500—3200米,途中要翻越海拔4500米的巴山,冬春交季有积雪,沿途风光秀丽。

如果时间允许,建议自驾车者将四姑娘山放入成都—丹巴环线游中。详见本书“甘孜州沿线”一章中“甘孜沿线游” 部分。

四姑娘山当地有“一山有四季,十里不同天”的说法,夏季平均气温19℃左右,雪山上冰峰区气温很低,冬季沟谷地区平均温度在2℃以下,此时大雪封山,行车时需要十分小心。

蜀南竹海 ★★★★

在面积达120平方公里的漫漫竹海中徜徉,不时有飞瀑、庙宇、长廊等景致点缀其间,那会是一次令人心旷神怡的旅行。

68元(索道30元)

成都新南门汽车站有至竹海的直达班车,每天8:00发车,行程4小时,车费85元。

安雨和雅安的美女并称雅安三绝),在经历了一段艰苦的旅程之后,肉质细腻的雅安鱼更是人间美味。

另外:四川旅游一卡通没必要买!

石家庄荀演艺术培训学校的教播音主持的高程老师是《天气预报》的那个主持人吗?

钓鱼,简而言之,就是用钓具。

由于钓鱼活动不受性别、年龄、天气、场地等条件的限制,动静结合,张弛有度,所以深得男女老少的喜爱。

古往今来,无数的钓鱼爱好者陶醉于钓鱼活动之中,他们怀着对大自然的热爱,对生活的,走向海边、河边、湖畔、溪流、水潭、池塘,享受生机盎然的野外生活情趣,领略赏心悦目的湖光山色。

在中国,最早也是最出名的垂钓者,恐怕要数“时运未来君休笑,太公也作钓鱼人”的姜太公。

据晋·苻朗《苻子·方外》记载:“太公涓钓于隐溪,五十有六年矣,而未尝得一鱼。鲁连闻之,往而观其钓焉。太公涓跪石隐崖,不饵而钓,仰咏俛吟,及暮而释竿。”此乃汉语成语中“姜太公钓鱼,愿者上钩”之典源。

从此,“太公钓鱼,愿者上钓”的精奇古怪行为,与“谋事在人,成事在天”的古训警句一样,寓教于乐地熏陶了许多垂钓者秉持一生的信条:做人保持豁达乐观的处世态度,做事遵循顺其自然的行为准则。

在众多关于钓鱼的诗词歌赋中,唐代文学家、思想家、唐宋八大家之一的柳宗元所作的五言四句诗《江雪》,堪当交口称绝的上乘之作。

诗画交融,情韵兼胜,诗中有画,画中有诗,诗中的美境,画里的留白,给人以无限的遐想空间与极美的精神享受。

花有重开日,人无再少年。回想起我的小时候,每天放学后最喜欢干的一件事情,就是和小伙伴们一起去河边用撮箕捞鱼。

那时家乡的河水宛如从深山峡谷涌出的溪水一般清澈见底,就连自己站在河流中腿杆上随水流飘动的毫毛都能明察秋毫;那时家乡的鱼儿是真多真傻真饿,最好捞的鱼就是俗称“沙鼻子”的。

再后来,我改变了方式,开始学习钓鱼。钓鱼的渔具极其简陋,就是将一枚大头针板成鱼钩形状,系上一条白棉线,挂上诱饵,然后站在水齐膝盖的河里,手捉线头,头低至水面看清目标,投钩于小鱼身旁缓缓拖动诱鱼上钩。一旦上钩后,将其迅速提出水面并在空中甩上两圈以防脱钩。一条、两条、三条……一个多小时差不多就会装满小尼龙网兜,然后高高兴兴地回家。

在那个物资极其匮乏、一切凭票供应的年代里,所有家庭的大人们都会将小鱼小虾通过简单的油炸烹制变成晚餐桌上的一道美味。

1983年9月,由国家体委牵头,经中华全国体育总会批准,在无锡市正式成立了中国钓鱼协会,国家体委决定将钓鱼活动列入体育项目。

那么,有人就要问,钓鱼为什么也能算体育运动呢?

因为钓鱼运动具备体育运动的速度、力量、灵敏、神经肌肉协调性、平衡性和反应时等6项要素,所以,钓鱼成了国际社会公认的一项体育运动, 可与号称“贵族运动”的网球、高尔夫、台球等温文尔雅的高尚运动媲美。

自我成家若干年以后,受喜欢钓鱼的老丈人、小舅子以及身边喜欢钓鱼的朋友的潜移默化影响,让我重又拾起了钓鱼的浓厚兴趣。

在家门口的旌湖垂钓有碍观瞻,小河沟的鱼又不好钓,于是乎,农村的鱼塘便成了我比较喜欢去的窝点。

在荒郊野外,在樵村渔浦,我们能够呼吸到比城市里稍微好一些的新鲜空气,欣赏到自然的田园风光,陶醉于莺啼鹊噪、鸡鸣犬吠的环境里,低调的低钓,修身又养性。

“君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。”今年清明节,我与老同学、老朋友相约去大水库钓鱼,几经比对,最终选定了“钓鱼人的天堂”——升钟水库。

2018年4月5日,清明节。天气打破了千百年来“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的刻板印象,反倒出现了“满街杨柳绿如烟,划出清明三月天”的晴好天气。

中国是一个农业大国,“水利是农业的命脉”。自上个世纪70年代起,中国大地上掀起了一轮大修水利工程的高潮。

17年底正式动工,1998年底一期配套工程全面竣工的升钟水库,是一个以灌溉为主,兼有防洪、发电、航运、养殖、旅游等综合效益的大型骨干水利工程,灌区涉及南充、广元、遂宁、广安四市共十个县(市、区),是中国西部最大的人造淡水湖,也是一处四川省级风景名胜区。

群山叠翠,岛屿众多,鱼肥水美,水天一色的升钟湖。——中国升钟湖,世界钓鱼城。

中午12点多钟,我们到达阆中市大坟岭附近,站在高处往远看,伸向湖心的岛屿状若一柄全开的折扇面,我擅自将其命名为“扇形岛”。这里就是我们本次钓鱼活动的落脚点。

独居一岛,临水楼台,推窗见湖,远望见山,是标准的“湖景房”,的确不失为一个钓鱼和避暑的好去处。

从简装的“湖景房”的成色上来看,单家独户的严姓渔家乐应是刚刚建成不久。但是,食宿的条件都很一般,每人每天包括吃住只需60元钱。

晚上与自贡市@边缘大哥微信聊天说起如此低廉的价格,同样喜欢钓鱼并担任市钓协领导职务的他都不相信这是真实的事情。

如果他们还想借这块风水宝地发家致富的话,好山好水还要有好思路好做法才能招客来、获大利。

路边野花,兀自绽放,地里庄稼,长势喜人。当地人不爱吃的野菜——蒲公英、折耳根,统统被我们撬来成了午餐的盘中物。

钓鱼,可以让人沉潜,也可以让人顿悟。在现实生活中 ,那种 “捞一把,是一把”的人,只是目光短浅的小聪明, 而钓鱼的人却懂得“放长线,钓大鱼”,凡事都需高瞻远瞩的大智慧。

比我们早去几天的@潘帕斯草原已独自钓得大百余斤。

趁选鱼的工夫,大家在此纷纷作秀,狗小宝成了最佳配角。

为今天的晚餐而精挑细选了三条鱼,一条元宝鲤,两条红眼棒。

我与@潘帕斯草原从初中开始就是同窗好友。

忆往昔,恰同学少年,风华正茂;看今朝,两鬓秋霜染,葆颐年寿。在所有强身健体的户外活动中,有静有动的钓鱼活动,是最适合中老年人的一个不错选项。而@潘帕斯草原早在若干年前就爱上钓鱼活动了。

咩咩吃草,在河之洲。

绿野耕夫春举耜,碧湖渔父晚垂钩。夜里11点钟,我们仍然坚持夜钓,坐在帐篷之中听风吟虫鸣湖水声,看星空山影夜光漂。

夜钓毫无所获,带去的啤酒和红酒倒是没有少喝,良宵夜静,一刻千金,大家没有坚持多久就撤回渔家乐睡觉了。

4月6日,天气预报是阴天,但实际上却是艳阳天。

天清地明,潋滟湖水,鹭立鱼潜,风漾闲钩。垂钓湖边悟此生,这不正是“平生本清浄,垂老更肃然”的我一直想要的那种悠闲自在、天人合一的空灵境界么?

早上来到湖边不久,我们闻听鱼铃铛发出提示音,但鱼儿却被定位漂绊住了,既露不了头,又拉不上岸。

渔家乐的小老板只好划船载着@潘帕斯草原去湖心取鱼。

钓鱼瘾大的@狂沙无痕虽然很有耐心地守候,也有一条大鱼上钩却没能拉上岸,鲤鱼脱却金钩去,摇头摆尾不再来,最终还是宝山空回,当了“空军”。

多年来的钓鱼活动,让心浮气躁的我明白了一个非常简单的道理,鱼无所获没有关系,就算虚度一段光阴;钓鱼就是修身养性,耐心等待愿者上钓!亦如《庄子·刻意》篇中所言:“就薮泽,处闲旷,钓鱼闲处,无为而已矣。”

在小河小塘钓鱼与大江大湖钓鱼还是有区别的,既然我这个三心二意且技术稀松的“小花猫”钓不上鱼,还不如绕着湖去转转路。

当我们站在高岗上,俯瞰湖水,湛湛春波千顷净,环顾四周,茅舍清幽临水岸。

我依然固执己见地说,“我们所住的岛屿像扇形”,别具只眼的@草翠兰馨却说,“像凤凰”。

当我仔细再看,似乎还真像一只硕大无朋的凤凰在低头饮水。

之所以会出现这种“横看成峰侧成岭,远近高低各不同”的认知差距,不光只是看事物的角度不同,还在于每个人的想象力不同。

渔家乐的厨房其实就是一个简易的窝棚。

在做吃的方面,只是做到了切烂煮熟记得放盐的初级水平,毫无烹饪技术可言。幸好,我们这次有会吃的美食家更会做的大厨师@狂沙无痕亲自掌勺,才有香喷美味的正餐让大家一饱口福。

不过,还得感谢@草翠兰馨像做好医院里的本职工作一样认真地做好了择菜和洗菜等基础性工作,并且全程监制,保证了大家的饮食卫生与安全。

某些垂钓者常常爱把“钓鱼人一般都不爱吃鱼”的话挂在嘴边,窃以为,这是一句纯属自欺欺人的谎言。因为有想吃鱼的欲求,才会有去钓鱼的动力,这才符合起码的行为逻辑思维。

挑野菜,荐山肴,都不及升钟湖鱼的品质优、味道好。升钟湖的鱼,野生,天然,绿色,生态,绝对是一等一的绿色食品。吃在嘴里的感觉就是肉质细嫩,鱼有余香,有韧性,有嚼头。

以前看见一些店家打出“吃鱼的男人更强壮,吃鱼的女人更美丽,吃鱼的老人更健康,吃鱼的小孩更聪明”的广告,我就老觉得这是毫无科学依据的信口雌黄。

直到我看见专家研究得出的结论才信以为真:不吃鱼的人,一旦遇到困难挫折就很容易退缩沮丧;而爱吃鱼的人面对困难时则表现出乐观的情绪。因为鱼肉里包含一种叫作OMEGA-3的多不饱和脂肪酸。人之所以长寿,除了与生俱来的染色体上的“端粒”密码起决定性作用外,每周至少吃两次鱼也算是一个长寿秘笈。

主人家豢养的两条狗很凶,领地意识也特别强。据长扎此处的老钓客重庆钓友介绍说,两条狗中的小花狗有一次把客人带来的小狗直接逼退到湖里去了。

向来喜欢与狗玩耍的狗小宝主动示好,当近距离接触时它们就龇牙咧嘴发出闷叫声以示警告。自讨没趣但不畏不惧的狗小宝只好我行我素,吃饱喝足晒太阳。

手划船,又叫“瓜皮船”,设备仅是一只船两只桨而已,但真正要划好船还得讲身体的平衡性和双手的协调性。

湖面广大,回头是岸,我将@怜骋与狗小宝一起推离岸边,他费了好一阵工夫才划回岸。随后,我也去试了试,确实不太好操控。

太阳偏西,拔营撤退。

升钟湖水呀浪打浪,船儿归来呀鱼满舱。大家说好下午3点半钟准时打道回府,可光是收拾胜利果实就折腾了好一阵子。

钓不着鱼,焦急,显得自己好像不是钓鱼圈中人;钓多了鱼,焦虑,几箱活鱼远距离的运输又成了大问题。

8月哈尔滨什么时候下雨哈尔滨易积水路段

您好!石家庄荀演艺术培训学校播音主持老师高程是河北电视台《天气预报》的主持人,同时也是荀演艺术培训学校的副校长,荀演艺术培训学校以播音主持专业立校,针对传媒类开设播音主持、编导、表演、声乐等专业。学校地址:石家庄市裕华区谈固东街与东岗路交口南行300米路东(44中斜对面)电话:400-0311-981

如何才能防治台风,这种天气会有哪些好处和危害?

8月已经过了一半了,小伙伴们,小伙伴们,你们想要去哈尔滨旅行吗?如果要准备去,建议先看看天气预报,哈尔滨未来几天都有雨,大家可以了解一下哈尔滨雨天易积水路段。

8月什么时候下雨

哈尔滨最近的天气不怎么好呢,大家可以看见天气预报显示未来哈尔滨大部分时间都是有雨的。

易积水低洼路段及绕行提示

道里区

新阳路哈药路路口建议选择建国街、民安街绕行

哈药路达道街交口建议由河润街,河鼓街进行绕行。

新阳路沿线:由安升街至安发街转盘道易积水。建议选择抚顺街、安隆街、通达街、哈药路绕行

哈一百商圈附近:地段街森林街、石头道街买卖街为雨天积水严重路段,建议经地段街、友谊路绕行驶离;兆麟街沿线的石头道街、森林街为易积水路段,尽量避开此路段通行。

通江街沿线:通江街红霞街交口、通江街上游街易积水。建议由大安街、经纬街沿线绕行。

友谊路沿线:尚志大街北侧路段、友谊宫门前路段、公路大桥三角地桥后身处易积水,建议提前绕行上述路段。

道外区

南极街与景阳街交口建议由北环路绕行

北新街与二十道街交口建议经太平桥绕行

太古二十道街、太古十八道街、太古七道街与东莱街交口、滨江十四道街、滨江十八道街、滨江二十道街均处于低洼路段,建议经南勋街绕行

太平大街加油站建议经港务局(海员街绕行

桦树街建议经东直路绕行

淮河路与南直路交口建议由红旗大街绕行

南通大街与东直路交口建议由太平大街绕行

先锋路地道桥建议由哈东路长江路绕行

南岗区

长江路华山路口,需要走华山路的车辆建议绕行宣庆街、嵩山路

长江路由红旗大街至南直路路段,建议绕行黄河路文昌桥、闽江路

哈站站前铁路街、海城街靠近哈站一侧积水较深,建议提前绕行海城桥、霁虹桥

香坊区

香坊万达广场附近路段,尤其是珠江路由中山路至六顺街路段,建议选择华山路、长江路、公滨路绕行

黄河有多长

“山竹”吹倒了深圳的“海枯石烂”石;林峯、阿Sa和熊黛林这些明星家的窗户上纷纷贴上了米字形封条来防御台风;甚至广东的汕尾一场台风过后竟然吹出了若干民国时的钱币……

当然,最大的篇幅还是要集中在“山竹”所造成的各种经济损失和对灾区的救助上面。我国此次对台风的应对也赢得了各国交口称赞。台风古已有之,那么千百年前的先人们对于这种破坏力巨大的天灾又是如何防治的呢?

关于“台风”这一词的来源有两类说法,一类是转音说,也就是有广东话、闽南话中的“大风”“风台”甚至是荷兰人占领台湾期间的根据希腊史诗中的人物Typhoon转变而来。

另一类则是简单的源地说,由于很多台风都是穿过台湾海峡进入大陆,故此得名。无论如何,中国古代的台风相关记载主要集中在广东、福建沿海,相关的防治行动自然也以此为中心展开。

对于某些国家来说,台风带来的也并非全是灾难,当初忽必烈两征日本,便都是遭遇台风惨败而归。

据记载,1281年8月中旬,十四万元军乘坐战船浩浩荡荡两路进攻,已经抵达了港口,却正好遭遇仲夏台风。高丽水手事先有所觉察,试图将船开往避险,但一切都太晚了。

在迅雷不及掩耳的狂风面前,这些傲立北方草原的战士毫无抵抗力,他们要么葬身大海,要么困在岛上被日本军或俘虏,最终仅有三万余人生还。

直到上个世纪,人们在当年战场附近的海域还能够打捞到元世祖舰队的遗物。而日本作为两次台风的最大受益者,在那个天皇神化的时代,“神风”的传说则成为了凝聚岛国民众信心的救命稻草。

但对于大多数国家而言,台风带来更多的是财物乃至生命的丧失,自唐朝至今的一千多年间,史籍文献中常常可以看到有关台风肆虐的记载。

例如,元朝大德五年七月初一,“大风,屋瓦皆飞,海大溢,潮高四五丈,畜,坏庐舍,漂没人口一万七千余”。

永乐九年九月的雷州府“飓风暴雨,淹遂溪、海康……溺死千六百余人”,吴川地区于明万历二十四年“丁巳秋七月十四日飓风大作,倾屋拔木,有舟飞屋”。

历朝历代,台风之灾均屡屡见于史书,由于常常伴随着山洪和泥石流,可谓毁地,危害不可估量。

华夏的先人们是否有能力预测台风,从而防患于未然呢?

由于没有气象卫星等高科技装备,彼时人们只能基于动物栖伏或云色变化这些自然现象,根据经验加以预测。在东南沿海的民间有“六月一雷止三台,七月一雷九台来”的说法,认为六月只要打雷,那就肯定没台风;而七月一旦打雷,台风便会接踵而至。

晚清时期的施鸿保常年来往于江西、福建,根据当地的山川、气候和民俗著有《闽杂记》,在书中他介绍道:“每当台风来临前夕,必定会有鱼形云在空中漂浮。若云色为白,则预兆台风来势缓和;若云色呈黑,那么台风势必凶猛。”

而有关台风的移动规律,嘉庆《雷州府志》记载,如果自东北方起风,那么一定先向北后向西移动;如果自西北方起风,那么一定先向北后向东移动,总之会终止于南方。倘若不是终止于南方,那么台风还会再来第二次。

话说就算到了今天,依靠卫星获取的天气预报也常有不准确的时候,古人这种“看云识天气”的实际效果就更可想而知了。这些依靠经验的预测主要是让官民有提防之心,关键还是要看台风汹汹杀来的时候如何应对。

早在旧石器时代,我们的祖先就在建筑选址方面有了一些防风上的经验。根据考古研究,我国迄今所发现得旧石器时代人类所居住天然洞窟都有一个共同的规律:洞口极少朝北,这便是为了避开冬季的寒风。

到了此后千百年间,风水学不断发展,“藏风聚气”成为建筑选址的一项重要原则,即北有高山(玄武),西、南有小山(白虎、朱雀),东方有河流或大道环绕而过(青龙)。

如此一来,冬天可以阻滞北来的冷风,夏季可以导入东南风。

黄河流域界于北纬32°至42°,东经96°至119°之间,南北相差10个纬度,东西跨越23个经度,集水面积75.2万多平方公里,黄河全长5464公里,河源至河口落差4830米。流域内石山区占29%,黄土和丘陵区占46%,风沙区占11%,平原区占14%。各地自然景观差异很大,尤其有世界上最大的黄土高原,土壤侵蚀十分严重。

黄河流域属大陆性气候。兰州以上大部分为半湿润区,兰州以下,西北部为干旱区,南部和东南部为湿润区,其余为半干旱半湿润区。冬季受蒙古高压控制,盛行偏北风,气温低,降水少;春季蒙古高压衰退,西太平洋副热带高压开始北上西伸,气温回升,降水增多;夏季大部分地区受西太平洋副热带高压的影响,盛行偏南风,水汽丰沛,是一年中降水最多的时段;秋季西太平洋副热带高压逐渐衰退,蒙古高压向南扩展,降水开始减少,但常发生连阴雨天气。气温的地区分布特点是由南向北、由东向西逐渐降低。多年平均气温最高的地区大于14℃,最低的地区小于-4℃。年极端最高气温为洛阳盆地44.2℃,年极端最低气温为河源地区-53.0℃。降水自东南向西北逐渐减少,多年平均年降水量最多的地区为秦岭,局部达900毫米以上。年降水最多的站为泰山顶达1108.3毫米;年降水量少的地区为内蒙古杭锦后旗、临河一带,在150毫米以下,年降水最少的站为内蒙古杭锦后旗的陕坝,只有138.4毫米。上游降雨强度较小,历时较长,暴雨极少,日降水量很少超过50毫米;中下游降雨强度较大,历时较短,暴雨较多。陕西、内蒙古交界处的乌审旗,17年8月1日发生过一次特大暴雨,暴雨中心木多才当,10小时降雨1400毫米(调查值),超过世界最高记录;三门峡至花园口间,1982年7月底至8月初的一次大暴雨,暴雨中心宜阳县石 镇24小时降雨734.3毫米,也是黄河流域罕见的大暴雨。

由于气候和地形、地貌等自然地理景观的影响,黄河的水文情况非常复杂,主要有以下三个方面的特点:

第一,径流的时空变化大。丰水年与枯水年的比值,干流为2.5~3.5倍,支流为2.5~40.8倍。各地区的年径流变差系数为0.11~0.53。多水区和少水区径流深相差140多倍。年径流系数最大为0.7,最小只有0.01。

第二,汛期长、洪水次数多。一年中有伏、秋、凌、桃四个汛期,总历时长达10个月。伏、秋汛合称为大汛,由降雨形成。其洪水来源有兰州以上、晋陕区间、龙门至三门峡区间、三门峡至花园口区间和大汶河流域。上游洪水涨落比较缓慢,历时较长,兰州水文站一次洪水历时平均40天,最长可达66天,最短22天;中游洪水涨落较快,尤其晋陕区间的洪水陡涨陡落,历时较短,干流龙门站洪水历时平均46小时,最长80小时,最短20小时,连续洪水一般为3~6天,涨水平均8小时,最长30小时,最短2小时;支流洪水更是来猛去速;下游干流洪水主要来自中游,其特点与来源有关,但又受高含沙量变动河床和滩区建筑物的影响,往往使洪水演进规律发生异常变化。凌汛主要发生在宁夏、内蒙古和黄河下游两个河段,均由冰塞、冰坝壅水形成。黄河下游的冰情变化极不稳定,约有十分之一的年份不封河,有的年份则三封三开。60年代以来由于三门峡、刘家峡水库防凌运用,冰情有较大变化,凌灾有所减轻,但盐锅峡水库至刘家峡河段于1961~1962年度,青铜峡水库上游于1967~1968年度,天桥水库上游河曲河段于1981~1982年度都曾发生过严重冰塞,造成不同程度的损失。桃汛是宁夏、内蒙古河段开河时融冰水和河槽蓄水下泄形成的冰凌洪水,流至下游正值桃花开放季节,洪峰不高,涨落较缓。12年后为了下游灌溉,三门峡水库调蓄桃汛水量,下游不再有桃汛洪峰。

第三,含沙量高并且水沙异源。黄河上游兰州以上和中游三门峡以下水多沙少;黄河中游三门峡以上水少沙多,由于黄河流经黄土高原,水土流失,携带大量泥沙进入黄河,支流窟野河温家川水文站最大含沙量达1700公斤每立方米。干流陕县水文站多年平均输沙量达16亿吨,形成了居世界首位的多沙河流,由于河流含沙量高带来了特殊的产流、汇流、产沙和输沙规律,并造成河槽冲淤游荡,河床剧烈变化,水位变化无常。

黄河水文工作是治黄的基础,是各项治黄工作的重要依据。黄河水文观测已有四千多年的历史,早在大禹治水时期(公元前21世纪前),就以树木标志水位;殷代(公元前13~前11世纪)又开始有描述雨情和占卜预测洪水的记载;战国时的慎到(公元前395~前315年)曾在黄河龙门流浮竹观察水流速度;秦代(公元前221~前206年)建立了报雨制度;西汉后期(公元前77~前37年)创造了雨量筒,开始降雨的定量观测;西汉元始四年(公元4年)对黄河泥沙进行过观测论述;隋朝(公元581~618年)设立“水则”观测水位;明万历元年(1573年)开展了“塘汛”;到了清朝(1644~1911年)自兰州以下多处设立水志桩测报水情,并在泺口观测过含沙量。黄河下游传递水情的手段也由快马改进为电话。

清朝末年到民国时期的黄河水文工作已发展到用近代科学技术方法。1912年设立了泰安雨量站。1915年设立了支流大汶河南城子水文站。1919年至1933年又先后增设了黄河干流陕县、泺口、柳园口及支流泾河张家山等水文站和支流渭河咸阳、交口镇、阳平关、泾河船头等水位站。1933年陕县发生了一次大洪水,洪峰流量22000立方米每秒,造成了黄河下游的严重水灾,引起了国民对测报洪水的重视,促进了黄河水文工作的发展。1937年黄河水文观测站点有增加,曾达到水文站(包括渠道站,下同)43处,水位站29处,雨量站185处。后因战争影响,一大批测站停测,1939年只有水文站26处,水位站4处,雨量站80处。抗日战争胜利后,1947年又恢复到水文站60处,水位站33处,雨量站73处。建国前夕1949年尚有水文站44处,水位站48处,雨量站45处。民国时期还进行过部分水文资料整编,开展过水文分析研究,随着通信技术的改进,报汛手段除电话外又设立了专用电台,但总的情况发展仍然比较缓慢,站网稀疏,设备简陋,技术粗放,资料不系统。

建国后,党和对黄河治理十分重视,在治黄工作的推动下,黄河水文工作得到了很快的发展。大体可分三个阶段:

50年代。建国初期,黄委会统一了全河治理,确定了治理黄河的目的是“变害河为利河,上、中、下三游统筹,干支流兼顾”的方针。黄河水文工作根据治黄要求,以为防洪服务为主进行恢复发展。1955年第一届全国人民代表大会第二次会议通过了《关于根治黄河水害和开发黄河水利的综合规划的决议》,治黄工作进入了由防洪过渡到治本的阶段。黄河水文工作除继续为防洪作好水文测报外,并为黄河治理规划、工程建设、河道治理、引黄灌溉、水土保持等全面服务。50年代末期,在国民经济“”的形势下,黄河水文工作也加快了建设步伐,在1958年和1959年大搞技术革新和技术革命之后,1960年又提出“开展全面服务,保证治黄重点,大力支援农业,洪水枯水泥沙并重,大中小河兼顾,基本站、实验站并举,定位观测与调查研究结合”的方针,全面高速度地发展,但是也出现了建设过快、战线过长、工作不切实际的现象。总的来说,50年代是一个展阶段,水文站网已初步形成,水文测验已全面展开,测验规范己大力贯彻,实验观测分析研究已取得了不少成果,历年资料整编已全部刊印出版,逐年资料整编体系也已建成,水文情报预报,已在防洪防凌中发挥了重大作用,为黄河水文工作的进一步发展奠定了良好的基础。

60~70年代虽曾受国民经济暂时困难及“文化大革命”的影响,但后期又得到了恢复发展,稳步提高。在这一阶段里,由于黄河干支流相继建成了15个大型水库,支流上也修建了大量中小型水库,引黄灌溉和水土保持面积不断扩大,使黄河水文自然变化规律受到了很大影响。在这种形势下,治黄对水文工作提出了完善站网,提高测验质量,算清水账、沙账,加强水文情报、预报,深入探讨水文变化规律的要求。据此进行了调整发展站网,整顿加强设施,以土洋结合和开展协作的方法研究创造了适应黄河特点的测验工具仪器,改进了技术,提高了水文测报质量,开展了气象预报和水质监测,增加了服务项目,全面展开了实验研究和水文分析计算并开始引进先进设备和技术,各项水文工作都获得了新的进展。

进入80年代,遵照国家“调整改革,整顿提高”的方针和治黄工作确保防洪安全,合理利用和保护水的精神,以改革为动力,以洪水测报为中心,研制、引进了各种先进设备和技术,开始建立自动测报系统,逐步向现代化迈进。

一、站网建设

水文站网是水文工作的战略部署,建国后即以全面控制洪水、径流、泥沙为原则,恢复旧站,建设新站。1950年全河水文站即已恢复到民国时期的最高水平,1955年全河水文站、水位站、雨量站已为1949年的4.7倍、2.7倍、13.8倍。1956年编制了黄河流域水文站网规划,为科学合理地建设站网提供了依据。1960年站网密度已超过了全国平均水平,尤其泥沙站网大大超过了一般河流。1960年以后,为了适应黄河流域自然情况和治黄工作的新变化,又修订了四次站网规划,其中60~70年代三次,80年代一次。60年代受国民经济暂时困难和“文化大革命”的影响,曾不适当地撤销了一大批测站。到了70年代逐渐恢复和发展并设立了一批小河站。1990年全河水文站网已有水文站451处(其中渠道站129处),水位站60处,雨量站2357处。其中属黄委会系统的分别为139、35、763处。全河水文站每万平方公里4.28站,为1949年每万平方公里0.52站的8.23倍。全河雨量站每万平方公里31.32站。水文站体制也由全部水文站常年驻站观测,改为大部分支流站实行站队结合。随着水文站网的逐步完善,黄河流域的径流、泥沙、洪水等各项水文因素的形成变化,已得到全面控制。

二、水文测验

(一)基本测验

测验工作是水文工作的基础。建国后,各项基本观测迅速全面展开。在测验设施方面,除了进行高程和平面控制建设外,主要创建了适合各站特性的各种测验设施,用测船测验的水文站一般架设吊船缆道,山溪性河流架设缆车(吊箱)缆道,断面较窄河床比较稳定,漂浮物较少的水文站架设流速仪缆道。在洪水时用浮标测流的水文站都架设了浮标投放器。1987年全河已架设吊船缆道64处(其中黄委会系统37处),缆车和流速仪缆道252处(其中黄委会系统94处)。黄委会系统除黄河下游河面特别宽,游荡多变的夹河滩水文站外全部架设了缆道。兰州水文站还建成了半自动流速仪缆道,宁夏固原水文站架设了双刹型电动独轮缆道。电动升降缆车己作为中国水文业务技术经验之一,列入世界气象组织推行的《水文业务综合子》向各国推荐。少数使用机动船的站,则加大了马力,建立了机船组,提高了测洪能力。河口水文实验站建造了黄河上最大的600匹马力40.15米长的浅海测量船。

在测验工具仪器方面,首先配齐了各站必需的测验和测量工具仪器,然后根据各站特点逐步改进提高。雨量观测,由雨量筒改进为自记雨量计和遥测雨量计,1990年雨量自记程度全河已达46%,其中黄委会系统达到60%。水位观测由直立固定水尺发展到活动水尺和各种适合测站特性的自记水位计、遥测水位计,1987年水位自记程度全河已达20%,其中黄委会系统达到24%。测速仪器由一般流速仪改进为防沙防草流速仪。测沙工具由直立式悬移质样器改进为横式样器,进而研制了同位素测沙仪。泥沙颗粒分析仪器初期为筛分析、比重计、底漏管,于1960年改为粒径计,1980年发展为光电颗分仪。

测验规范是测验工作的法规,为了统一测验标准,提高测验质量,1951年黄委会首先制订了一个简单的测验规定。1956年后认真贯彻了水利部颁发的《水文测站暂行规范》,并制订了补充要求,改进了测验方法。在测流方面,对测流的各个环节都进行过试验研究,不断改进提高。泥沙测验方面,建国一开始就十分重视,除了各站一般泥沙测验外,还有部分站开展了精密泥沙测验。1956年按测验规范规定改为输沙率测验。为了研究泥沙的形成、输移规律,1950年就开始在黄委会系统14个水文站上取样进行颗粒分析,到了80年代全河已发展到124站,其中黄委会系统68站。黄委会系统颗粒分析室也由1950年的1处增加到1980年的12处,后又调整为7处。

冰情是黄河上又一种复杂的水文现象,观测冰情的站1960年全河已达400处,其中黄委会系统181处。为认真贯彻水文测验规范的规定,除一般冰情观测外,还开展了特殊冰情观测。

开发利用黄河水,不仅需要掌握水量还必须了解水质。1958年开展了天然水为主的水化学成分测验。12年开展了水质污染监测后,天然水化学成分测验与水质监测相结合。15年建立了黄河水源保护和水质监测系统,增加了水化学成分测验站,布设了大量的水质监测站点。分析方法除天然水化学成分贯彻《水文测验试行规范》外,水质监测污染物分析均按特定的规范执行。80年代逐步引进了各种先进的分析仪器,改进了分析技术,分析质量已达到国际标准。黄河水质状况经过调查和对监测资料分析研究,基本搞清了黄河水质的主要水化学成分和矿化度分布情况。大量的数据和分析资料说明建国后黄河水质污染日趋严重,1990年低于三类水质的河长,干流为34%,支流达59%。

水文调查是弥补水文定位观测不足的一项重要水文工作。自50年代初开始,黄委会就组织了多次黄河干支流洪水调查,获得了大量的宝贵资料。如黄河干流三门峡1843年的洪水,洪峰流量36000立方米每秒;黑岗口1761年的洪水,洪峰流量30000立方米每秒;支流伊河龙门镇公元223年的洪水,洪峰流量20000立方米每秒;沁河九女台1482年的洪水,洪峰流量14000立方米每秒等,都是大大超过实测资料的罕见特大洪水。80年代黄委会勘测规划设计院将全河172个河段的调查洪水成果汇编成册,刊印出版。沿黄甘肃、宁夏、山东等省(区)也将调查洪水资料汇编刊印。

由于测验工作不断充实,测洪能力不断加强,测流历时不断缩短,测验方法不断改进,测验精度不断提高,水沙不平衡现象逐渐减少,散乱的水位流量关系逐渐变为较规律的曲线,为治黄提供了完善、可靠的水沙、水质等资料。

(二)实验观测

为了掌握黄河的水沙特性,除了大量的基本水文测站外,还开展各项实验观测,探求水沙的形成变化规律。

1953年首先在河口建立了前左水文实验站,进行黄河三角洲淤积延伸和尾闾摆动规律的观测研究。1956年开始在上诠、三门峡和三盛公相继建立了大型水面蒸发站,研究了水库水面蒸发和一般蒸发器与天然水面蒸发的关系,并为计算大范围陆面蒸发提供了资料。1957年在花园口游荡性河段建立了河床演变测验队,进行了河床冲淤摆动变化规律的观测研究。在高村以下的自然弯曲河段和由人工控制、半人工控制的弯曲河段建立了弯曲河道观测队,进行了弯曲河道变化规律的观测。1958年在陕北黄土高原地区岔巴沟设立了子洲径流实验站,观测研究了黄土地区径流形成变化规律和水土保持的影响。同年又设立了三门峡库区水文实验站,随着位山、盐锅峡、八盘峡、青铜峡、天桥、巴家嘴等大中型水利枢纽工程的修建,都相继成立了实验站(队),开展了以库区泥沙运行规律为主的观测研究。累计建立实验站(队)14个,测取了各种水文实验资料,撰写了大量的分析报告和专著,这些成果已在治黄规划、河道整治、水库建设管理运用、河口治理等治黄工作中发挥了重要作用。

(三)资料整编

建国初期,根据治黄规划的急需,1952~1956年对1953年前的全部黄河基本水文测验资料进行系统的整编,于1956年刊印出版。在此基础上,确定自1954年的资料开始转向逐年整编,并建立了在站整编、集中审查、复审汇编、刊印出版四个步骤和保证质量提高工效的制度。每年的测验资料一般隔年刊印出版。整编方法除贯彻全国统一规定外,又结合黄河特点进行了补充16年开始试行电子计算机整编,年从国外引进了电子计算机,此后正式展开并开始筹备和建设水文资料数据库,以推动资料整编工作的改革。

水文实验资料整编,自1960年整编三门峡库区实验资料开始,相继展开对各实验资料的整编,同时还进行了小河站资料整编,并在整编资料基础上作了五次黄河流域水文特征值统计。在70年代初还进行了黄河流域特征值的量算,将原用的黄河流域面积745000平方公里修改为752443平方公里,原用的河长4845公里修改为5464公里。

截至1990年共整编刊印了各种水文资料368册,除提供水利部和黄委会有关单位使用外,还供应了其他165个单位部门应用。

三、水文气象情报预报

情报工作。向黄河防汛总指挥部报汛的水情站网,在50年代,由1949年的11处增加到1959年的404处。水情传递手段,一开始就用了公用电报、电话和专用电台、电话相结合的通信网。水情拍报办法,由简单的定时拍报,改进为分段次标准拍报。基本上形成了一个比较完整的水文情报系统。60年代,水情站网曾一度大幅度下降。10年开始回升,70年代末稳定在500处左右。鉴于淮河15年8月大洪水时水情信息不灵的教训,黄委会在三门峡以下建立专用无线通信网。自80年代初开始,在三门峡至花园口间建立自动遥测系统。现在黄委会水情部门建立了雨、水情信息自动接收、处理、传输系统,大大提高了水情传递时效。

水文预报。1951年开展了黄河下游的洪峰预报;1955年发展到黄河中下游干支流的降雨径流和洪水过程预报;1959年又发展到上游,并全面开展了洪水、枯水、冰情,长期、中期、短期各种预报。60年代末到70年代,取协作的办法,加强预报技术的研究,并组织了一次由科研单位、大专院校和黄委会的大协作,研究改进了黄河长期暴雨洪水预报。70年代末又组织了一次有关省(区)和流域水文、水利部门的协作,研究建立了黄河下游洪水预报系统。15年黄委会成立了气象组织,由全部依靠沿河气象部门提供天气预报,改为自行开展天气预报,并与有关省气象台建立了汛前长期降水预报会商和汛期暴雨联防,把天气预报与水文预报结合起来,增长了洪水预报的预见期。1982年后,逐步推广运用电子计算机,并在三门峡至花园口间建立自动遥测联机实时洪水预报系统,改进了以三花间预报为重点的全部预报方法,提高了预报精度。天气预报也建立了卫星云图,测雨雷达及各种气象信息自动接收处理系统,并开始研究建立专家系统,改进预报方法,提高了预报准确率。黄河的水文、天气预报已开始接近国际先进水平。

建国以来,黄河水文气象情报预报,已对历年黄河防洪、防凌工作提供了约300万站次情报,4000多站次预报,尤其在1958、1981、1982年的黄河大洪水中,准确及时地提供了洪水情报和预报,使防洪工作取了有力的防御措施,以最小的损失取得了战胜各次洪水的伟大胜利。

四、水文计算和分析研究

这是治黄规划和水利工程建设的基础,是治黄的重要科学依据,建国以来进行了大量的工作。1954年编制《黄河综合利用规划技术经济报告》(简称黄河技经报告)时,对黄河干支流进行了一次全面系统的水文分析计算,同期还分析研究了黄河流域的降水和径流形成变化规律,此后在修订补充治黄规划时对有关内容又进行了深入分析计算。60年代首先统一了全河主要水文站的主要水文数据,确定了陕县多年平均年径流量为423.5亿立方米,平均年输沙量为16亿吨,并围绕探求根治黄河水害的途径和三门峡水库改建,进行了有关水沙分析研究。鉴于钱宁1959年提出黄河下游淤积的主要成分是粒径大于0.05毫米的粗沙,1965年后对此进行了粗沙来源的调查研究。同期,1962~1965年对上游刘家峡至盐锅峡河段的冰塞开展了观测研究,提出了计算方法。进入70年代后,根据水利电力部(简称水电部)指示,黄委会编制了黄河治理规划,并以黄河下游河道治理和防洪为主进行了水沙变化规律的分析研究,除搞清了黄河下游的粗沙来源外,还研究了黄河泥沙的输移规律,分析计算确定了黄河下游花园口的可能特大洪水流量为55000立方米每秒。同时,对三门峡、花园口的主要历史洪水进行了分析,系统研究了黄河下游的凌汛,取得了不少有重大价值的成果。到了80年代在修订黄河治理开发规划时,再次进行了水沙分析计算,并对多年来分析研究的泥沙运行规律、历史洪水、黄河冰情、黄河水,以及黄河流域的气候等进行了综合分析,撰写成专著。还开展了高含沙浑水流变特性试验和水内冰、河曲段冰塞的观测研究,取得了许多宝贵成果。

黄河的水文研究,自1981年撰写冰情论文参加国际冰情学术讨论会后,开创了黄委会参与国际学术交流的新局面,已有不少水文研究成果进行了十余次国际交流,不断引进国外先进的水文科研成果,推进了黄河水文研究工作的发展。

建国以来,作为防灾减灾和水开发利用基础的黄河水文事业,得到了党和的重视,投入了大量的资金,到1990年仅黄委会系统事业费就有人民币2.2亿元。建立了一支业务熟练、思想过硬的水文队伍。全河水文职工到1990年为4680多人,其中黄委会系统2500多人,已建成了一个比较完善的黄河水文系统。广大的黄河水文职工辛勤劳动,艰苦奋斗,尤其工作在水文测报第一线的水文职工,在十分困难的条件下,与暴雨、洪水、泥沙、冰凌作斗争,仅黄委会系统就有31人献出了宝贵的生命。40多年中黄河水文工作已为治黄提供了大量的水文资料和水文气象情报、预报,水文分析研究成果,走出了一条具有黄河特色的水文事业发展道路,无论在黄河治理开发和流域经济发展中,都发挥了不可替代的作用。但是,黄河是世界上水文变化最复杂、测验条件最困难的河流,尤其随着黄河的治理和流域经济发展,黄河水文情况已发生了很大的变化,水文测报质量远不能适应需要,水沙量尚未完全算清,水文规律尤其是在新的变化中的许多问题没有得到解决。黄河水文工作者必须不遗余力地、孜孜不倦地在已取得的成绩基础上,进一步完善站网,加强测报,深入研究,更加努力克服困难,使黄河水文事业不断发展提高。